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菩萨顶，又称大文殊院、真容院、敕改建大文殊寺、大文殊寺，位于山西五台山的灵鹫峰上，为五台山最大的藏传佛教黄教寺院。汉族地区佛教全国重点寺院之一。
该寺建于北魏孝文帝时期，称“大文殊院”。唐太宗贞观五年（631年），法云法师重建，为“真容院”。北宋景德年间，宋真宗敕建并设文殊像并赐额“奉真阁”。明永乐年间，改名为“敕改建大文殊寺”。明朝以降，沿称“大文殊寺”。清朝顺治十三年（1656年），改为藏传佛教喇嘛庙。康熙皇帝赐菩萨顶大咧嘛提督印，并命山西全省包括山西巡抚、大同总兵、代州道台一并向其进贡。清朝皇帝、王公、喇嘛每逢朝礼五台，一般都住该寺。康熙二十二年（1683年）改覆本寺大殿琉璃黄瓦、并设军队保护，其地位凸显尊贵。
大照壁上行，为108级石台阶层，十分陡峻。牌楼中门为康熙皇帝御题“灵峰胜境”。大雄宝殿为单檐歇山顶，覆黄色琉璃，供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛三佛。文殊菩萨大殿院前有石牌坊，石壁上有康熙皇帝御笔“五台圣境”四字。此外，该寺还藏有《甘珠尔》一部。
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第二百三唐建中二年。江淮融言有两地自湖南来。或日毛鬼。或日毛人。或日辰。或日根原作报。据明钞本改。不恒其称。而鬼变化无方。人言鬼好食人心。少女稚男。全取之。民恐惧。多聚居。夜烈火不敢寐。持弓刀以备。每鬼入一家。
《通幽记》: “居数日,营中一卒夜见毛鬼飞驰屋上,射之不可,叫呼颇动众,明日伏罪,以令百姓。
《太平广记》: “八荒之中,有毛人焉。长七八尺,皆如人形。身及头皆有毛,如猕猴。毛长尺余,短牦氍,见人则瞑目,开口吐舌。上唇覆面,下唇覆胸,熹食人。舌鼻牵引共戏。不与即去。名曰髯公,俗曰髯丽。一名髯狎。
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