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由于缺乏证据，霍普金斯在寻巫前的生活难以确知，但多位研究巫术的历史学者皆根据户籍资料，主张其父亲是住在萨福克郡Wenham Magna村的清教牧师詹姆斯·霍普金斯（James Hopkins，1582年－1635年），然而从留存文字资料来看，并无霍普金斯与詹姆斯·霍普金斯直接相关的证据。
霍普金斯约生于1620年，应是家族第四个孩子，关于其出生年及家族排行的证据是，一份1619年的遗嘱注明赠金钱予霍普金斯家的三名孩子，分别是詹姆士、汤玛士和约翰，并无马修·霍普金斯的名字，然而其于1641年时已成为法律上认可的证人并出庭作证，因此可知当时他至少21岁，进而推算出霍普金斯的出生年分及家族排行。必须强调，上述观点需奠基于詹姆斯·霍普金斯是马修·霍普金斯之父的假设上。
关于霍普金斯的死亡，根据其同伴John Stearne (witch-hunter)的著作《巫术的确认与发现》（A Confirmation and Discovery of Witchcraft）中纪录，霍普金斯于1647年死于肺部疾病，并埋葬于Mistley镇。坊间流传一种说法，霍普金斯由于寻巫惹民怨，被愤怒的村民抓住，并对其施行他自己的识巫手法，测验结果霍普金斯也是巫，因此最后被吊死。该传说最初出现于十九世纪文学家塞缪尔·巴特勒的讽刺诗，除了巴特勒的生存年代与霍普金斯相差两百多年，且巴特勒未解释传说来源外，霍普金斯进行寻巫的时段正值英国内战期间，战争时本就谣言四起，但该传说并非此时衍生，因此霍普金斯被吊死的说法应属于巴特勒的文学想像。
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中华人民共和国驻塔马塔夫领事馆（Consulat de la République populaire de Chine à Tamatave），简称中国驻塔马塔夫领事馆，是中华人民共和国派驻马达加斯加图阿马西纳（塔马塔夫）的最高级别外交机构。领区包括图阿马西纳省和安齐拉纳纳省。
1995年2月10日，中华人民共和国与马达加斯加政府达成在塔马塔夫设立领事馆的协议。1996年5月17日，驻塔马塔夫领事馆正式开馆。2015年4月15日，中国政府暂时关闭驻塔马塔夫领事馆。
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英宗治平二年（1065年)出任大名府留守推官，不久差遣管勾大名府路安抚总管司机宜文字。次年苏洵病逝，终年58岁，苏辙与苏轼扶丧还蜀安葬。
神宗熙宁二年（1069年）二月还朝，上书神宗，即日召对，为制置三司条例司检详文字。议事每与王安石、吕惠卿不合，八月上制置条例司论事状，批评新法，激怒王安石，请去职。曾公亮建议给与堂除差遣官，遂授河南府留守推官。熙宁三年（1070年）春，张方平知陈州（今河南淮阳）辟辙为陈州教授，熙宁六年（1073年）改齐州（今山东济南）掌书记，熙宁九年（1076年）罢齐州任还京，上书请废新法，不见采纳，又出任南京留守张方平的签书判官。元丰二年（1079年）因受到兄长乌台诗案牵连，贬为筠州监理盐酒税。元丰七年（1084年）移官绩溪（今属安徽）令。
元祐元年（1086年）宋哲宗即位，高太皇太后听政，司马光等当国，尽废新法，召苏辙还朝任校书郎，未至都门即任右司谏，同年二月到任，九月擢起居郎，十一月擢中书舍人。后又曾任户部侍郎、翰林学士、吏部尚书、御史中丞、尚书右丞、大中大夫守门下侍郎。此期间所上奏议今存一百五十余篇；反对文彦博等的回河之论，主张“因其旧而修其未完”，主张归还神宗所占西夏领土，斥责边臣生事邀功。
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