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庵摩罗（梵文：Āmrapālī，巴利文：Ambapālī）古印度毘舍离国著名美女，声名远扬，令当时许多王公贵族倾慕追仰。后归依释迦摩尼佛。
《阿含经》内《杂阿含经》之《第六二二经》记载当时庵摩罗听说释迦摩尼佛在毘舍离国的庵罗园（巴利文：Ambapālivana）就决定去恭敬供养。《佛所行赞》内「庵摩罗女见佛品第二十二」提到庵摩罗去供养释迦摩尼佛时，出门与众侍女陪从，穿著打扮带花香，仪容好似天女。
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尽管被赋予了颁布教法的权力，但世界正义院自成立以来很少使用这一权力。它一般通过书信和信札指导全世界的巴哈伊。世界正义院的著述和文件被巴哈伊们认为是权威的，它的决策被认为是免于谬误的。该机构还从巴孛、巴哈欧拉、阿博都巴哈的著作中摘选文段并予以出版。
巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉，在他的至圣经（《亚格达斯经》，又被称为他的律法书）中，首次命谕了正义院制度，界定了它的职能。在巴哈欧拉的其他著作中，比如他的《巴哈欧拉书简集》，这一机构的功能被进一步阐述和提及。在这些著作中，巴哈欧拉写到世界正义院对整个巴哈伊教拥有统辖权，对于他没有明示的问题予以裁决，他说世界正义院的成员要对神圣的启发怀有信心，为所有的民众考虑，捍卫他们的荣誉。
后来，巴哈欧拉的儿子和继承人阿博都巴哈，在他的《遗嘱》中阐释了世界正义院的功能、构成和选举方法。他写到世界正义院将会处于巴哈欧拉的保护之下，将会免于谬误，信徒有服从世界正义院的义务。阿博都-巴哈首次使用“世界正义院”，使最高机构区分于各个社区的地方“正义院”以及第二级的“正义院”（现在的巴哈伊国家灵体会）。他指出世界正义院可以通过多数票的方式决策，但一致的决策更可取，它将由第二级的正义院选举产生。他确认了巴哈欧拉的如下声明——世界正义院成员限于男性，他说这一决策背后的原因会在将来显明。
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科罗廖夫位于莫斯科市边境东北约10千米处，和莫斯科市区之间隔着一座国家公园。这个国家公园的一部分属于科罗廖夫，因此科罗廖夫的市区面积里有一半是森林。
科罗廖夫的邻城有梅季希和尤比列伊内，它们一起组成莫斯科周围最大的城市地区。离科罗廖夫10至20千米处还有伊万捷耶夫卡、普希金诺、晓尔科沃和巴拉希哈。
19世纪末铁路从莫斯科通到今天科罗廖夫所在的地方，这里形成了一个叫波德利普基（Подлипки）的村落。当时这里的建筑主要是达恰。1918年一座炮厂被从圣彼得堡迁移到这附近，目的是让该厂在俄国内战中能够保持生产。在这座炮厂周围形成了一个工人宿舍区。由于米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁积极参加了炮厂的建设工作，1922年第8工厂以加里宁命名。1928年居民点被授名为加里宁斯基（Калининский）。1938年它被授予城市地位，并被命名为加里宁格勒（Калининград）。火炮第8工厂在高射炮、反坦克炮、坦克炮领域具有绝对领先地位，仅从1939-1945年该厂生产了18872门M1939型37mm高射炮，击落了14657架轴心国飞机。从1945年开始，原东普鲁士的柯尼斯堡在第二次世界大战结束后被改名为加里宁格勒，因此这里的加里宁格勒添加了“莫斯科州的”的前缀，来避免两地混淆。
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