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曾祖龚其裕，康熙初年以诸生从军，授江西瑞州府通判。景瀚为乾隆三十六年（1771年）进士。乾隆四十九年（1784年），授甘肃靖远知县，受总督福康安提拔，檄署中卫县，开渠利民。乾隆五十二年（1787年），调平凉。乾隆五十五年（1790年），署固原州。乾隆五十九年（1794年），迁陕西邠州知州。嘉庆元年（1796年），以功擢庆阳府知府。
嘉庆年间成功镇压白莲教起义，当时见八旗与绿营皆腐化不可恃，提出坚壁清野法，“令民筑堡御贼”，并开办团练。后来这篇《坚壁清野议》，载入《续编皇清文颖》。官至兰州知府。嘉庆七年（1802年）卒于京师。著有《澹静斋集》、《汉书百官公卿表补注》等。《清史稿》卷四七八有传。
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安博礼（Ambrosian Rite）又名米兰礼，是天主教西方教会拉丁礼中的一种礼拜仪式礼仪，由曾任米兰主教的圣安博所建立因而得名。主要使用于意大利米兰及附近地区。也用于Western Rite Orthodoxy中。
此礼，始创于公元4世纪的主教圣安博。16世纪再由圣嘉禄枢机重整礼仪，并使用至今。虽然，此礼仪在历史上更因为与罗马礼有些竞争，而颇受打压。但在第二次梵蒂冈大公会议后天主教会改革，各仪典都容许发展。另外，更任米兰总主教的教宗保禄六世，也大力支持此礼仪的发展。
礼仪不同罗马礼，现在大部份使用此礼仪的天主教徒，即约500万名是由米兰总教区所牧。一些安博礼堂区分布在意大利的科莫教区、贝加莫教区、洛迪教区、诺瓦拉教区：和曼托瓦教区。而且，在瑞士的卢加诺教区有50个堂区是使用该礼仪。
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秘色瓷是指唐代越窑的青瓷精品，是贡瓷的组成部分，但并非专供皇室之用。至宋代披上一层神秘的色彩。直到1987年考古工作者发掘陕西扶风法门寺塔基地宫时才发现实物，之前只能通过陆龟蒙的《秘色越器》诗句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”来进行想像。
“秘色”的意义解释不一。宋代周辉《清波杂志》载：“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。按照这一记述，秘色得名缘于臣民不能使用。另有学者认为秘色的意思是秘草的颜色。还有说法称，因为烧制技术高度保密，因此称作秘色。
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