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都统完颜杲攻中京，彪领谋克兵，从完颜斡鲁于高、惠一带破辽将合鲁燥及韩庆民。随即驻军在武安，合鲁燥以精锐二万来袭，从斡鲁出战，与所部都去马步战先登，奋力击败了辽军。奚人负险拒绝命令，在各处屯兵，彪多次交战有功。完颜宗望攻平州，彪在西北道攻占土地，破敌，招降石家山寨。再从完颜宗望伐宋，为猛安。军队暂时驻扎真定，彪率兵士七十人，在城附近筑甬道，城中夜里出兵焚攻城器具，彪击走他们。大军围困汴梁，以五十骑屯于东南水门。宋军再以众多军队出战，彪都打败了他们。军队撤回，屯镇河朔，又在霸州击破敌军，擒其裨将祝昂。河间夜出兵二万袭金军营垒，彪率三谋克兵击败他们。天会五年（1127年），授静江军节度使、寿州刺史。
六年，伐宋，从帅府在山东攻占土地，攻城克敌，多次被重赏。七年，军队行至睢，彪以所部招诱京西人民。进抵柘城县，县官吏出城投降，彪只带了五十余骑进入城内。随后城中三千余人再次反叛，彪率其众奋力击败了他们，安抚县民之后就返回了。从梁王完颜宗弼袭康王赵构，到达了杭州。军队撤回时，宋将韩世忠以战舰数百扼制长江北岸。宗弼引军西行，将至黄天荡，宋舟三十余迫近了南岸，其一先到的船载兵士二百余。彪揣量它快要到了，用钩拽之，率勇士数十人，跳上宋舟，杀了很多人，其余的逼死于水中。第二年，从攻陕西，军队行至宁州，彪与同族人昂率兵三千取廓州。刚到达，有来降者说：「城东北隅守兵将谋为内应。」彪当天夜里就带着家奴二人登城，左右守者发现了他们，彪与随从的家奴都拼死战斗，诸军跟进，于是就攻下了这座城市。从攻和尚原及仙人关。与阿里监护漕粮和战舰到亳州，宋军以舟五十艘挡住河路，击败了宋军，擒其将萧通。击涟水贼水寨，进取涟水军，其官民已撤离，全部招降了他们。
齐国被废后，高彪代理滕阳军以东诸路兵马都统，安抚晓谕徐、宿、曹、单，滕阳及其属邑都安居如旧。任武宁军节度使时，十分贪财，因贪污而判罪，海陵王因为他是有功的旧臣，施以杖刑后，就把他放了。改任沂州防御使，历任安化、安国、武胜军节度使，迁升行台兵部尚书，改京兆尹，封郜国公。因亲属丧亡而离任，服丧期未满被起用为武定军节度使，任归德尹。正隆例授金紫光禄大夫。过了许久辞官归居，又被起用为枢密副使、封舒国公，赐名彪。卒年六十七，谥桓壮。彪生性机智灵巧，通音律，人不分贵贱，都能和悦的接待。
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天主教圣托里尼教区（Dioecesis Sanctoriensis、Ρωμαιοκαθολική Επισκοπή Σαντορίνης）是罗马天主教在希腊的一个教区，为纳克索斯、安德罗斯、蒂诺斯暨米科诺斯总教区的附属教区。
教区成立于1204年，1947年起本教区的主教与锡罗斯暨米洛斯教区由同一位主教兼任，但两教区保留各自的架构。
教区范围包括圣托里尼、伊奥斯岛、阿纳菲岛、斯基诺斯岛和富莱安兹罗斯岛。2010年有教友495人，占辖区总人口百分之四。教区下辖一个堂区，有一名司铎。现任教区主教为佩特罗·史帝芬努 （Petros Stefanou）。
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《梅娘曲》是聂耳为田汉的三幕剧《回春之曲》所作插曲。梅娘为了唤醒高维汉的记忆和知觉，绐他唱了一首过去他们都熟悉的歌曲，同时也通过这首歌曲叙述深厚感情，表现梅娘在唱歌时的细致感情变化。聂耳选择了一个南洋民歌所特有的大调性音调来表现梅娘性格。又以三个不同结尾来表现梅娘心情的变化。第三个结尾时曲调扩大了三个小节，并加进了连续使用的短时值的休止，以造成梅娘因失望，悲痛而发出的抽泣的效果，曲调先停在加上强拍倚音的关系小调属和弦上，紧接又回到歌曲的主调主和弦上，作全曲的最后终止。
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