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天正10年（1582年），向著统一日本进发的织田信长派遣家臣羽柴秀吉进行中国征伐，宗治在高松城开始笼城并展开抗战。秀吉开出如果降伏的话就给予备中国一国的条件，但是宗治没有回应。因此黑田孝高发动水攻，高松城马上陷入困境（备中高松城之战）。水攻期间的6月因为京都爆发本能寺之变而令到信长死去，收到这个情报的秀吉提议以宗治的性命为条件，双方讲和，不杀城中军民。宗治一直不知道信长已经死去，数日后与兄长月清、弟弟难波传兵卫及援将末近信贺一同在船上切腹。享年46岁。
辞世句为「浮世をば 今こそ渡れ 武士（もののふ）の 名を高松の 苔に残して」
汉译：浮世唯有今日渡，武士名存高松苔。(来自《新史太阁记》中译本)
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津是中国古代对渡口的称呼。古代漕运繁忙的渡口周围还可能有客栈。某些古代的渡口会成为贸易中心，有可能发展成城市，如天津。除漕运外，某些近海渡口也经营与海运相关的业务
津，是在清末被割让的各个通商口岸常有的地区区域划分单元之一。如汕头市的永平路旧称亦是汕头埠第一津街。又如现在广州市的人民北路西华路东段的第一津街。
津（日语：津市／つし）是日本三重县的县厅所在地。
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* 这本选集收选的十六个“台北当下故事”大多怪异诡谲，都市瑰丽面目下人心的创伤令人惊叹。
* 许子东编选香港卷《香港卷曲后殖民食物与爱情》
* 小说体现了三地人的生活方式和想法，这种差异是从细微处体现的。在男女关系上，台北最为开放，这种开放不是滥交，而是理性观念上的包容，直面现实和人性；上海和台北香港比更保守和传统，小说中体现出对日常生活的温情，人性中的善良和温馨处处可见；而香港则体现在对政治的敏感上，人们的心态复杂丰富。（陈保平）
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