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表演一开始，博伊斯把画廊个展的门从里面反锁，把画廊的观众留在外面。因此他们只能透过窗户观察里面的场景。博伊斯的头上涂满了蜂蜜和金箔，开始向一只死兔子解释绘画。他对着正搂在手上的死物低声呢喃，并在走廊中漫步，从一件作品到另一件作品前。偶尔他会停下来，然后回到画廊的中心；踩着一棵躺在地上枯死的杉树。三个小时后，围观著的公众被允许进入房间。而博伊斯则坐在入口区的凳子上，搂著野兔，背对着围观者。

据博伊斯所言，此次演绎是他试图发展“对艺术的广泛定义”的最高潮，而这种发展早在他1950年代的作品中便开始了。他用一种对观众来说实际上是沉默的行动来庆祝“解释艺术”的仪式。在这场演绎中，思想、言语和形式之间的关系与融合也是博伊斯的特点。在他于1985年的最后一次公开演讲《谈到德国》（德语：Sprechen über Deutschland，1985）中，他强调自己在那次演绎的本质上是一个言语的人。在另一次演讲中，他将这种本质引为：“...在我（那次表演的）言语时，我试图引导这欲念的冲动，我使它流向一种...更充分的描述性语言，也就是正进行中的精神感知。”而在《如何向一只死兔子解释绘画》中，这种语言和思想的融合起到了带有意味深长的效果。

兔子在许多宗教中，具有广泛的、古老的，具有象征意义的一种动物，如在希腊神话中，它与爱神阿佛洛狄忒有关；对罗马人和日耳曼部落来说，它是强有生育力的象征；而在基督教中，它则与复活有关。博伊斯在表演时戴的 "金箔面具 "也衍生了这样的解释，如：黄金象征着太阳的力量、智慧和纯洁，而蜂蜜则是日耳曼文化中是重生的象征。

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阿伦·罗马克斯（Alan Lomax s；7月19日）是一名美国民族音乐学家，以其对美国和欧洲各国传统音乐的调查和他发明的《歌唱测定体系》知名。他的父亲约翰·罗马克斯就是一名民族音乐学家，阿伦·罗马克斯早期和父亲一起进行田野调查。他记录下的民间音乐收录于美国民歌档案馆（隶属国会图书馆）中，他本人也当过这个档案馆的馆长。

1942年，因国会图书馆削减民歌搜集经费，罗马克斯开始独立进行调查，曾去过英国、爱尔兰、加勒比海群岛、意大利和西班牙等国家和地区。2004年3月，国会图书馆将罗马克斯独立调查得到的材料也纳入其馆藏。冷战开始之后，他开始呼吁社会重视民俗，强调文化平等。

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魔鬼蓑鲉（Pterois volitans），又名翱翔蓑鲉（鲉音同由），是蓑鲉属的模式种，是一种珊瑚礁鱼，和多种蓑鲉亚科鱼类常因其特殊外型一同被称作狮子鱼（但与狮子鱼科之鱼种并非近缘）、蝴蝶鱼、红须鱼。

魔鬼蓑鲉分布于中西太平洋、印度洋海域，水深1－55公尺处的珊瑚礁区或砂泥底层。

与同属之龙须蓑鲉、勒氏蓑鲉型态相似，差别在本鱼胸鳍具14枝软条；眼上触须长于眼径两倍以上；侧线鳞数目90－106，且背鳍、臀鳍之软条部与尾鳍上之黑点较多，排列密集；下颌腹面有暗色纵条纹，且体侧之黑色横带较细，数目较多。体色之变化大，从浅褐色至深黑都有，有较大之斑点。体长可达38公分。鱼鳍硬棘有毒，被刺伤者会感到非常疼痛、红肿、发烧，需3－5天才能痊愈，严重时可能致命。毒素属蛋白质类，可被高温破坏。

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