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羞羞视频可直接观无水印

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更新于 2026-10-12

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月球进动是一个术语,用于表示与月球运动相关的三种不同进动。

首先,它可以指月球自转轴相对于参考平面的方向变化,遵循进动的正常规则,然后是旋转物体。此外,月球轨道经历了两种重要的进动类型:拱线进动和交点进动。

月球的自转轴也会经历进动。由于月球相对于黄道(围绕太阳的地球轨道平面)的轴向倾斜仅为1.5°,这种影响很小。 每18.6年一次,月球北极围绕著天龙座中某一点描述出一个小圆圈,而相应地,月球南极也围绕著剑鱼座中某一点描述出一个小圆圈。与地球类似,月球的轴向进动是向西的。然而,拱线进动与旋转方向相同(意味著拱线进动向东)。

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《阿摩昼经》,(巴利文:Ambattha Sutta),南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。

该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时,婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐,前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时,傲慢无礼并指责佛陀出身卑下,不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身,指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼,释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位,放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下,为了保持种姓纯洁,兄弟姐妹结为配偶,史称释迦族。然而,阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧,沉默不语。而佛陀安慰其曰:干诃是仙人,凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中,刹帝利是最优秀的;而在一切人和神中,知识和德行圆满者才是最优秀。此后,阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道,其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚,实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后,表示愿意皈依三宝,成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。

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