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区希范反宋或称区希范起义，是北宋时在思恩县（今广西环江）区希范起兵而引发的民变。
景祐五年（1038年），环州思恩青年区希范与其叔父区正辞响应宋廷招募，跟随宋军征讨安化州叛乱的蛮夷部落。区希范认为自己有功，于是击登闻鼓求录用，宜州（今广西宜山）知州冯伸己拒绝其应募的要求，还以妄言罪将其编管全州（宋时辖境相当今广西全州、灌阳、资源等县）。庆历四年（1044年），区希范归逃思恩，率领其族人和贵州荔波洞蛮夷一同反叛宋朝，计划建立所谓“大唐国”。叛军推举荔波白崖山酋长蒙赶为帝，区正辞为奉天开基建国桂王，区希范为神武定国令公、桂州牧，区丕绩为宰相。当年正月十三日，区希范率500多名叛军攻破环州，建立了“武成军”，又乘势接连攻下带溪寨、镇宁州以及普义寨，叛军扩充至1500多人。四月，宋仁宗以张纪为广西安抚使前往镇压。张纪悬赏获区希范者，并且不断派人劝降，均未得逞，因此宋军不断向环州方向集结。庆历五年（1045年）正月初四，蒙赶率兵600余名赴环州以求和宋军谈判，遭到张纪设计诱杀。正月初七，宋军进攻荔波洞，叛军难以抵抗，区希范和部属242人于古绾寨被宋军俘虏。区希范等人于十三日被宋军押往环州，不日又被押往宜州并于二十九日全部处决。
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圣艾德蒙学堂的成立时间无法确定，据估计约是1236年左右，如果属实那么将比比其他所有学院都早。其名称是为了纪念阿宾顿的圣艾德蒙，他也是牛津的第一位文学硕士，也是第一位在牛津受教育的坎特伯雷大主教。“St Edmund Hall”（Aula Sancti Edmundi）一词最早出现于1371年。
1957年圣艾德蒙学堂获得正式学院地位，不过仍保留学堂（Hall）一称呼。
该学院多次与教会及国家发生冲突。在14及15世纪，曾是约翰·威克里夫支持者占领的堡垒，其院长威廉·泰勒也因信奉威克里夫而被处以火刑，另一任院长彼得·佩恩则逃往他国。17世纪末，因培养不效忠分裂（nonjuring schism）而遭到王室的敌视，这个事件是由一些忠于苏格兰斯图亚特王朝的人拒绝向德国汉诺威王朝宣誓效忠而引起的。
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原风神庙供奉的风神爷拆除后，暂时被移祀至妈宫城隍庙中。大正12年（1923年），澎湖天后宫改建完工后，风神爷先移祀天后宫后殿的清风阁，后又供奉于正殿之中，与其他神像并列。
光绪11年（1885年）3月29日，孤拔率领的法军发动澎湖之役，舰队大举砲轰妈宫澳（马公港），并于同月31日占领全澎湖。364-365此照片出自法国家图书馆网站刊载1885年清法战争澎湖之役的澎湖风土照，摄有五位法国军人与一位澎湖在地居民伫立庙前，图号为「F. 7. Pagode à Maknny （Pescadores）」，其中「Maknny 」拼音有误，应作「Makung －妈宫」之意。
根据澎湖地方文史工作者许玉河的说法，虽该照片并未明文该建筑即为风神庙，但总论该庙庙体新颖，对照史料风神庙方于光绪七年（1881年）重建，与相片拍摄时间1885年相去不远，应可佐证；且庙宇立面的圣旨牌、楹柱对联，皆依稀可见「风」、「神」二字，足可推定此庙即为现已消失不存的妈宫风神庙。
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