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大兴县城隍庙的山门等建筑保存至今。山门面阔三间，灰筒瓦硬山顶，中央为门道，上方拱券雕有五条龙，门两侧各有一石联：“阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。”落款为“大清同治十一年岁在壬申孟夏恭录”、“邑中后学姜伯麟薰沐敬书”。

清朝同治十一年（1872年）《移建昭显城隍庙碑记》记载，大兴县城隍，自明朝以来一直被供奉在大兴县署头门西壁的一间小屋内。同治九年（1870年）冬，刘永怀集资在大兴县署的“坤方”（西南方）购置一块东西十三丈、南北二十六丈的空地，兴建大兴县城隍庙。同治十一年（1872年）完工。

明清时期，京城习俗有城隍出巡，即大兴县、宛平县的城隍到都城隍庙拜见都城隍。农历五月初一日（一说农历四月二十九日）是大兴县城隍出巡之日。每逢该日，大兴县城隍塑像被放在舆轿上，由八人抬轿。信众许愿后为了还愿，扮成各类角色随行，这角色有的挥扇，有的牵马，还有的扮成罪犯披枷带锁。许下大愿的男人和女人，将双臂伸平，以铁钩穿肉，钩上悬灯，灯下端有红绳连到手指分担重量。清朝竹枝词唱：“可怜多少如花女，爱作披枷带锁人。”又有人扮成衙役、鬼差，鸣锣击鼓。沿途民众送茶水，或者焚香恭迎。

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广场的形状为矩形，1933年在广场内开辟环形赛马道。在广场中心矗立着十六世纪的圆柱，上立埃尔科莱公爵骑马雕像，1675年改为教宗亚历山大七世雕像，后改为拿破仑一世雕像，1833年再改为诗人阿里奥斯托雕像，广场因此而得名。

广场周围的建筑包括隆帝内里宫（15世纪）；斯特罗兹-罗塞蒂·贝维拉夸宫（1499），在角落有艺术的大理石阳台；广场的西北角为马萨里宫，现为现代和当代艺术博物馆。

自1279年以来，费拉拉赛马节在五月的最后一个星期日举行，被认为是世界上最古老的奖项。

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芒戈人相信许多疾病都是恶灵在作祟，他们认为巫师和巫婆可以透过与神灵交流，制造出强力的符咒和法术驱除恶灵，这是芒戈社会最常见的疾病处方。

芒戈夫妻在妇女怀孕期间禁止食用任何被野生动物杀死的动物，他们认为这种行为将会无形中伤害为出生的婴儿。生下头胎的妇女在分娩以后必须与丈夫隔离一小段时间，时间长短依个人所需，期满后家族成员会为她举行一个节庆。孩子出生后到了一定年龄还会有命名及割礼仪式，命名是属于孩子父亲的权力，而且通常芒戈人比较偏好采用父方亲属的名字给予新生儿。有时候妇女如果遭遇难产，原因会归咎于死去的人在攻击与他同名的新生儿，芒戈人认为只要改名就可以度过难关了。

部分地区的芒戈人会举办一种节庆，叫「更衣节」（Bolúmbú），类似女性的成年礼。女孩的两位亲属会将她平常穿著的衣物脱去，穿上一件高价值的毛皮，通常是有条纹的羚羊皮或花豹皮，披挂在身体前后，象征成熟。

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