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1917年1月30日，伍拉·赖出生于巴厘岛巴东，在一家荷兰初中上学，之后就读于东爪哇省玛琅的一所高中，然后在吉亚尼亚尔、巴厘岛和玛琅的荷兰军校接受军事训练。毕业后，他加入了巴厘岛的荷资军队，担任少尉。
在印尼宣布独立之后，他为了小巽他群岛创立了人民安全保卫队─即印尼军的前身。之后，伍拉·赖奉命离开首都雅加达前往巴厘岛抵抗于1946年3月2、3日登岛的为数约2,000人的荷兰军队。
伍拉·赖发现己方的军事力量过于分散而致力于重组，而后他组织了针对塔巴南荷军总部的进攻。此时荷军开始寻找伍拉·赖的踪迹并试图展开谈判，但伍拉·赖拒绝了与荷军谈判。
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宫前町是嘉义市于台湾日治时代1930年至1945年之行政区，因在嘉义神社之前而得名，位在现启明路以西、光彩街以北、共和路以东一带，山下町南边，由东至西分为7个丁目，大致为现今地籍中山段一小段至七小段之范围。
* 台南地方法院嘉义支部（现 财政部国有财产署南区分署嘉义办事处）
* 临济宗妙心寺派嘉义布教所（现 慈觉寺）
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一个典型的个案是左翼诗人王白渊。他与游弥坚、杨云萍、陈绍馨、沈湘成、苏新等人在1946年台北中山堂成立「台湾文化协进会」，不但成为该会理事，也成为该会机关杂志《台湾文化》的编辑与主要撰稿人，并且积极参与该会活动。
该会的创立宗旨为：「联合热心文化教育之同志及团体，协助政府宣扬三民主义，传播民主思想，改造台湾文化，推行国语国文」，主要工作是协助政府推行中国化的文化政策，并且透过《台湾文化》的发行，不定期举办文化讲座、座谈会、音乐会、展览会和推行国语，达成本省、外省作家交流，渐渐突破大陆与台湾之间的语言、文化隔阂，建设民主的台湾新文化和科学的新台湾。由于一些从中国大陆来的成员，如许寿裳，倾向左翼，致力传播鲁迅思想，在《台湾文化》推出「鲁迅逝世十周年特辑」，并且出版《鲁迅的思想与生活》(1949年出版)，种种作为引起国民党保守势力的注意及反扑。协进会成员许寿裳遭到暗杀以后，不仅鲁迅及左翼思想成为禁忌，台湾文化协进会原本的生气、活力荡然无存，之后逐渐消失在台湾历史的长河。
曾在这份刊物发表文章的作家相当多。日治时期活跃或是出道的作家，有：吴新荣、杨守愚、吕诉上、洪炎秋、刘捷、吕赫若、廖汉臣、王白渊等，这些作家利用《台湾文化》发表一些比较迂回讽刺的文章，揭露政治、社会的阴暗面，也评论中国化政策和中国来台人士对台湾的种种偏见。其中，批判时局乱象最露骨的是苏新的〈农村自卫队〉一文，将台湾农村的凋蔽、疫病流行、官员奸商横行等的景象予以暴露，并且提出台湾社会将会陷入动乱，百姓将会诉诸武力争取生存等等的警告。至于从中国大陆来台的外省作家，当中较具左翼思想者及鲁迅的友人门生，许寿裳、台静农、袁珂、李何林、李霁野、黄荣灿、黎烈文、雷石榆等人，致力向台湾人引介鲁迅思想及其文学成就，并且积极与台湾作家交流。遗憾的是，两路人士的所作所为，到头来都不被国民政府接受。这些作家、艺术家们先后遭到当局的压迫，《台湾文化》这份刊物自然也受到波及。
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