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独孤誉，字阿六拔，代郡桑干县（今山西省朔州市山阴县）人，北魏、东魏、北齐官员。

普泰二年（532年）六月，高欢在信都起兵反对尔朱氏，独孤誉参与其中，以都督为起家官，很快加鹰扬将军、冗从仆射，不久出任假节、都督秦州诸军事、秦州刺史，又加号平西将军，封彭阳县开国伯，很快改封黄瓜县开国公，食邑七百户。不久独孤誉加抚军将军，进爵为公，增加食邑一千户，又加号镇西将军、仪同三司，别封宁都县开国子，接受敕令代理建州刺史。独孤誉不久出任使持节、都督幽州诸军事、幽州刺史。北齐建国后，独孤誉转任仪同三师，又出任定州六州大都督，封新野郡开国公，升任车骑大将军、开府仪同三司、代理沧州刺史。海盗李松柏等人侵扰，独孤誉命令部下出击，俘虏很多，独孤誉上表请求宽恕俘虏，皇帝诏令同意。独孤誉又封太平县开国侯，食邑八百户，很快加特进、骠骑大将军，封钟离王，食邑一千户。武平六年四月廿二日（575年5月17日），独孤誉在邺城西土台里住宅中因病去世，虚岁八十四，同年十一月辛巳朔十六日丙申（576年1月2日）迁葬于野马岗家族旧墓。齐后主高纬诏令赠予使持节、都督瀛沧幽朔肆常六州诸军事、瀛州刺史、司空公、尚书左仆射、其余官职如故，谥号武烈王。幽州主簿卢子令为独孤誉撰写了墓志。

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火纹腹链蛇（学名：Hebius igneus），一种分布于越南、泰国及中国云南省南部等地区的爬行动物，隶属于水游蛇科东亚腹链蛇属。

火纹腹链蛇背鳞19-19-17行，中段微弱或中度起棱，除第一行背鳞全部光滑外，后部明显起棱；尾基部背鳞明显起棱；头部与颈部中度区分；眼相对较大；上颌齿29-30，最后2枚中度扩大；尾长，尾长与全长之比最小为0.295；腹鳞159-169枚；尾下鳞115-129枚；前额鳞2枚；前颞鳞单枚；身体腹面整体深色，为深棕色、黑棕色或黑色，带有浅色不规则条纹或由狭窄、不规则的浅色区域相互分隔的几排平行、相连的深色斑点；背表面和侧面为深棕色、深栗色或黑棕色，有不规则的黑棕色或黑色鳞斑，比底色深；背外侧具有一列亮橙色、珊瑚色或锈红色斑点（防腐剂中为黄色），在颈部后面和至少在身体前半部分明显增大，然后逐渐变小，但始终可见；这些斑点有的相互连接，形成一条明显的背外侧线；有一条深色的眶后纹；颈部和颈背两侧有一条赭黄色或黄褐色条纹，形成一个不完整的颈纹。

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1949年3月29日，由台湾基督长老教会前金教会代议长老林启三代表教会献聘，在台湾基督长老教会高雄中会牧师和长老共32人见证下，按立李帮助为前金教会牧师，是台湾第一位女性牧师。

1953年，李帮助在台湾基督长老教会前金教会成立神学院「道生圣经书院」，后于1956年迁址台北并更名「道生神学院」，曾迁至士林芝山岩，最终落脚于北投锡安巷。她还曾任职高雄顶金教会的第二任牧师，参与筹设台北延平教会。

在延平教会时，1957年除夕，信徒张清水为救一名被出身新竹县竹东的温姓养父性侵的杨姓养女，一起到延平北路二段二四七巷五号延平基督教会求救，由李帮助收容了此养女。1958年1月5日，温姓养父潜进延平教会，想杀死作祷告的张清水与养女，被正在祷告的教友发现，将柴刀夺下，送警法办。

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