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昭文馆或弘文馆,中国古代收藏、校理典籍的官署。朝鲜王朝也设有弘文馆。
最早在东汉有东观的设置。后有崇文馆、士林馆之名。唐、宋后改称弘文馆。与集贤院、史馆合称“三馆”。
唐朝武德四年(621年),置修文馆于门下省。武德九年(626年)改为弘文馆。唐太宗时选天下文士虞世南、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等,各以原官兼任弘文馆学士。唐中宗神龙元年(705年),为避孝敬皇帝李弘之名,改名昭文馆,改弘文馆大学士为昭文馆大学士。景龙二年(708年),置大学士四人,中书令李峤领修文馆大学士,开宰相领弘文馆大学士之先河。唐玄宗开元七年(719年),恢复弘文馆旧名,置校书郎,又有校理等官。馆中藏书20余万卷。武则天训政时,以宰相兼馆主。校书郎、校理官专习校理典籍。另设令史、楷书手、供进笔、典书、折书手、笔匠等若干人。
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普尔喀丽亚(Aelia Pulcheria,P),东罗马皇后,阿卡狄奥斯与欧多克西亚之女,狄奥多西二世之姊。
普尔喀丽亚长狄奥多西二岁。414年元老院授予她奥古斯塔(Augusta),为狄奥多西二世摄政,以取代阿卡狄奥斯408年去世后当政的东罗马近卫军长官安提米乌斯。
为避免被迫成婚,普尔喀丽亚发愿终身受贞。她利用其弟性格的懦弱而取得了实质的权力。在教会的纷争中,她支持正统教会反对一性论派,谴责聂斯脱里。她421年包办狄奥多西成婚,娶雅典诡辩家的女儿,亦名欧多克西亚。433年欧多克西亚被放逐后,普尔喀丽亚的影响力迅速下降。其时皇帝被宦官克里沙斐乌(Chrysaphius)所狭,谣言指责她奸淫,被逐出宫廷。
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自致地位(英文:Achieved status),指的是:在一个人的生命历程中通过个人努力而取得的社会地位。一个人的社会地位在社会学中是极为重要的,与个人在社会中的权力、义务、行为、责任等密切相关,决定了个人的角色定位。
先赋地位是个人不能通过自身努力而改变的,例如性别、种族等属性。自致地位与先赋地位的不同之处在于它可以通过个人的德行而争取改变。然而许多地位都是自致地位与先赋地位两个要素的相乘产物,例如得到了医生这种自致地位的个人一般来自相对富裕的家庭,而相对富裕的家庭是通向某些自致地位的有利的先赋地位,尤其在阶级社会中。
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