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月照和西乡隆盛的交情很好，当西乡尊敬的岛津齐彬死后，西乡想要自杀，但是被月照阻止。1858年，因为在安政大狱中受到追杀，他和西乡隆盛逃出京都。虽然逃到了萨摩藩，不过并不被萨摩藩所接受。月照意识到自己难逃一死，于是和西乡隆盛共同投锦江湾自杀。月照死了，然而西乡奇迹般的保住了性命。月照死时46岁。
临终时写下“大君の ためにはなにか 惜しからむ 萨摩の瀬戸に 身は沈むとも”的诗句。（若为天皇又何惜，身沉萨摩的海峡）
谭嗣同曾跟梁启超说：“程婴、杵臼；月照、西乡；吾与足下分任之。”然而在谭嗣同死后，中国并没有像他期望的一样，走上君主立宪的道路。
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马六甲海峡历史城市在2001年登上世界遗产的马来西亚预备名单。2008年的世界遗产委员会大会上，两座城市正式上榜世界遗产。
同样位处马六甲海峡的新加坡和布吉也拥有十分类似马六甲市和乔治市的多元文化殖民发展历史，因而曾被评估能否跻身世界遗产。不过新加坡的历史城区中心在1970年代和80年代遭到大规模拆除和重建，而仍然屹立的历史物业失去成为世界遗产所需的完整性。至于布吉的历史城区面积十分之小，缺乏丰富的历史遗产。
根据2008年国际文化纪念物与历史场所委员会的报告，马六甲缓冲区的边界稍为修改，将已刊宪的三保山华人坟场纳入世界遗产。另外，委员会指出两座城市面临的主要威胁包括旅游业的发展和交通流量，长远而言有气候暖化带来的海平面上升及水浸问题。委员会建议未来的管理计划中，应特别处理这些议题。
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托克维尔家族是诺曼底地主贵族，当地许多地方都以托克维尔家族为名。在取得法律的学位后，托克维尔获得任命为凡尔赛法庭的实习文官。他在那里认识担任检察官的Gustave de Beaumont，两人成为了亲密的好友，并且在之后合作写下了许多著作。在1831年两人被一同送到美国以考察美国的刑法和监狱制度。在这趟旅程中，他们两人写下了Du système pénitentiaire aux Etats-Unis et de son application en France（《论美国的刑事制度及其对法国的应用》, 1832）。回到法国之后，托克维尔成为了一名律师，并且将他游历美国的见闻记载成书，于1835年发表了这本经典的著作—《论美国的民主》。这本书受到空前的好评，不久后也被译为英文，使托克维尔在美法两地都大为知名。这本书也成为社会学的早期模型，使他于1837年获得了法国荣誉军团勋章的殊荣，并且在1841年被选为法兰西学院的院士。
托克维尔相当鄙视当时的七月王朝（1830-1848），于是在同一时期开始跨入政界。他当选了芒什省的议员，并一直担任这个职位到1851年为止。在议会里，他大力替废奴主义和自由贸易的观点辩护，但他同时也支持路易·菲利普政权对于阿尔及利亚的殖民化。托克维尔在1842年也当选为芒什省的总参事。
除了美国之外，托克维尔还曾前往英格兰考察，写下了Memoir on Pauperism一书。在1841年至1846年之间他也游历了阿尔及利亚，在阿尔及利亚的第一趟旅程使他写下了Travail sur l'Algérie，在书中他批评法国的殖民化模型。身为废除主义者，他主张应以英国的非直接统治的模型来管理殖民地，而不是将不同的人口混合在一起。他甚至主张应该在欧洲殖民者与阿拉伯人之间实行种族分离，让两边都有独立的立法体制以实行自治（他的主张在半世纪后的1881年原住民法里被实行）。
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