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天主教雅加达总教区（Archidioecesis Giakartana、Keuskupan Agung Jakarta）是印度尼西亚一个罗马天主教总教区，也是该国十个总教区之一，范围包括雅加达、万丹省的丹格朗县市和西爪哇省的贝加西市县。下辖万隆和茂物两个教区。
2002年有教友411,036人、53个堂区、277名司铎。现任总主教为伊纳休斯·苏哈约·海德约阿莫迪约，荣休总主教为儒利乌·达曼特马德枢机SJ。
1826年自波旁监牧区设巴达维亚监牧区，1841年4月23日升为代牧区。1961年1月3日升为总教区。
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公文包，又称公事包，是一个狭窄的箱形袋，主要是用来存放纸和其他文件的。律师经常使用公文包来存放案宗，商人和其他专业人士，用它来存放笔记本电脑和重要文件。
最早的公文包起源于14世纪，那时人们拿公文包来存放金钱和贵重物品。当时它被称为"budget"，来源于拉丁文单词“bulga”或爱尔兰文单词“bolg”。现在，"budget"的意思是商业中的「预算」。
公文包第一次用上铁架是在1826年的巴黎。这种设计经过演变，就成了现在的公文包。
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金铁主义是清朝末年杨度指出的政治理念，主张清政府召开国会，实施君主立宪制。在杨度的心目中，西方先进国家的根源不在民权、宪政而在金铁主义，民权与立宪只是达到“金铁主义”的手段。 他认为，西方列强之所以披靡世界，主要依靠经济之势力与军事之势力，而经济势力和军事实力二者为一的经济军国主义被杨度称之为“金铁主义”。原文为《金铁主义说》，连载于《中国新报》第一至第六期，反应了作者当时较系统化的政治思想。他在此文中提出“五族共和”这一理念与设想，鼓吹五族立宪论，宣传“五族合一”、“五族一家”。
杨度的“金铁主义”受启发于德意志帝国宰相奥托·冯·俾斯麦奉行的“铁血主义”政策，杨度认为，中国是五千年文明古国，儒家“仁爱”之学早已经深入人心，若是纯粹提倡德国式的“铁血主义”，则有害于社会进步与民智开启，所以，必须进行改造，即在发展经济的前提下大力发展军事。“金”指黄金，金钱，引申为经济；“铁”指黑铁，铁炮，引申为军事。
《金铁主义说》发表后受到当时革命派的猛烈抨击。
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