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* 总统出国访问以及由于疾病或其他原因不能视事时，由总统书面授权副总统代行总统职务；总统在任期内离职或病逝由副总统自动接任总统。

《博茨瓦纳宪法》规定，凡年满30周岁的博茨瓦纳公民、符合议员条件并至少得到1000名已登记的议会选举选民支持的，均可成为总统候选人。

民选议员候选人在大选前的申请登记中必须指明他所支持的总统候选人。总统选举与议员选举同时进行。

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* 第一个是有人丢了一头猪，跑到司马徽家说司马徽家的一头猪是他的猪，司马徽便把那头猪推到那人面前让他牵走，过了几天，丢猪人的猪回来了，他急忙将司马徽的猪送回给司马徽并磕头谢罪，司马徽不但没有责骂反而感谢他把猪送了回来。

* 第二个是有一次刘表的儿子刘琮去见司马徽，在司马徽家看到一个种地的，于是刘琮让从人去问他司马徽在哪，而这个种地的正是司马徽，他答道：“我就是”，但是从人不信大骂：“你个种地的也敢自称是司马徽”，于是司马徽回到家梳好头穿好衣服后再来见刘琮。

* 曾经和徒弟刘廙著作关于运命和历数的作品。日后被孙吴官员刁玄出使蜀汉时带回吴地，并在江东被更改作为宣传吴末帝孙皓统一天下的预言书。

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王安忆在采访中表示：《天香》的素材搜集、资料查询都是在图书馆找到的，而不是网络上。

明朝嘉靖三十八年（1559年），富绅申明世在上海造园，取名“天香”。明世有儿子柯海、镇海，柯海喜欢冶游，而镇海则性格沉静。柯海娶七宝徐家之女小绸为妻，一开始感情很好。小绸与镇海之妻计氏本来不睦，但后来成为好姐妹，她还用祖传珍墨（内有药材）救了计氏的产后出血。柯海后来又娶了苏州织工闵氏之女，小绸便与他绝交。闵女儿将家传的刺绣工艺带入天香园，一开始不敢与小绸往来，因为歉疚，也疏远了柯海。由于计氏的调解，两个女人逐渐磨合，闵女儿的工艺融入小绸的诗情。创造了本地闻名的“天香园绣”。然而计氏产后落下的病根最终无法痊愈，离开人世，镇海也出家为僧。小绸悲痛之余，将计氏的两个儿子阿昉、阿潜视如己出。

阿潜长大后娶杭州沈家的希昭为妻，希昭出自书香门第，曾随当地著名的香光和尚学习书法、绘画。她将画意融入刺绣，自立一派，创造了东南闻名的“武林绣史”，将天香园绣推至巅峰。由于与小绸对刺绣意见有别，造成隔阂，但其实小绸对希昭保持着一份欣赏。阿潜最后迷上了丝竹，出走不归，后更成为了东林党人。申家后来陷入争讼，申明世准备后事，寻访名贵木材做棺材，然而最后棺材却给了夫人。申家日益破败，最后竟靠希昭卖绣勉力支撑。

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