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乾隆五十一年（1786年），台湾发生林爽文事件，乾隆帝命陕甘总督福康安与参赞大臣海兰察于鹿港登陆台湾，后来顺利俘虏林爽文，所以后来乾隆帝下诏命福康安兴建此庙，并加封妈祖为「护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后」。被称为「新祖宫」，是要与鹿港原来就已经存在的妈祖庙鹿港天后宫作为区别，而后者也因此又名「旧祖宫」。此外，鹿港另有第三间妈祖庙鹿港兴安宫，是三间妈祖庙之中年代最久的。新祖宫于嘉庆十一年（1806年）及道光十四年（1834年）两度重修，于台湾日治时期因战争遭炮火破坏，至1970年再度重修。

新祖宫中祭祀的妈祖神像为「软身妈」，意即虽然头手颈是木雕，但是身体是藤编，所以可以转动手脚换穿衣服。另外，于妈祖两旁的副神「金将军千里眼」与「柳将军顺风耳」的神像为穿著清代官方正式服装，是比较特别之处。由于是官庙，所以在清领时期时，每个月都会有官员负责祭祀。目前该庙保存有乾隆五十三年（1788年）的「敕建天后宫碑记」、乾隆五十七年（1792年）的「天后宫田产碑记」、嘉庆十一年（1806年）的「重修庙宇碑记」与道光十四年（1834年）的「重修天后宫碑记」等等四块碑石，造成「鹿港八景」中的「新宫读碑」。

正殿上方高悬清乾隆五十三年（1788年），由一等嘉勇公、太子太保、武英殿大学士福康安所立「后德则天」匾

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棣州，中国古代的州。大部在今山东省滨州市境。

隋朝开皇六年（586年）置，治所在阳信县（今山东阳信县西南）。大业二年（606年）改沧州，次年改为渤海郡。唐朝武德四年（621年）复为棣州，寻废；贞观十七年（643年）又置。治所在厌次县（今山东省惠民县东南，五代后梁南移十余里，北宋大中祥符中移今惠民县），辖境相当今山东省阳信、惠民、商河等县地。唐朝时，属河南道。北宋时，属河北东路。金朝时，属山东东路。元朝时，属济南路。明朝洪武初年，棣州和厌次县俱废除，洪武六年（1373年）复置州，改名为乐安州。宣德时，又改为武定州。

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1934年12月31日至1935年期间，在韶州宗座代牧区和意大利都灵总教区展开对雷鸣道主教与高惠黎神父的封圣及殉道调查，并在1949年3月18日获确认。1952年6月13日，获教宗庇护十二世确认天主之仆。其后，分别于1953年至1954年在英属香港及于1953年至1957年在都灵再次展开更深入的调查。1963年7月5日，二份调查报告获得圣座Sacred Congregation of Rites认可，并再交由圣座进一步调查。

1976年2月3日，圣座Congregation for the Causes of Saints调查后批准宣福，并于1976年11月13日教宗保禄六世确认雷鸣道主教为殉道者和安排准备宣福礼。

然而，教宗若望·保禄二世上任后放宽有关规定，并于1983年5月15日将雷鸣道主教宣福。于2000年10月1日，若望·保禄二世再将雷鸣道主教与高惠黎神父及其他一百多位中华殉道者封圣。

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