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在冬至前后有七天海上波澜不兴，水平如镜，这是阿尔库俄涅孵卵育雏的时候。她的鸟巢就漂浮在水面上。那几天对航海的人们也是平安的日子。风神埃俄罗斯把风都管束起来，不让它们到海里兴风作浪。在这时候，他为了自己孙儿们的安全而宁肯失去大海的好感。
该神话也被维吉尔简单地介绍过，但同样没有提及宙斯的愤怒。
* 各类翠鸟的命名,都引用了变形神话中这对夫妻的名字：
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北宋白瓷婴儿枕以男童为造型，釉色牙白而略灰，依此胎釉特性将之鉴定为北宋定窑白瓷作品。婴儿枕以头、身体两部份分别压模完成，接合后再以刀具剔刻面部表情与衣著纹饰等。此男童曲肱双脚弯曲交叠伏卧于卧榻上，臀部微翘，使男童后背呈现利于躺卧的圆弧曲线。头部侧伏于交叉抱拢的双臂上而略为上扬，双眼圆睁、口齿微张，神情天真可爱。右手执丝绦璎珞绣球，其上绳结、花纹精巧细致。男童著长衫长裤，外罩锦缎背心，长袍下裳与背心前襟，分别模印有朵花锦以及毬纹锦，背心背部刻画有缠枝牡丹纹，衣袖长裤则平素没有纹饰。卧榻周围以模印有云纹及螭龙，器底周围可见数处流釉情形，底平无足且未上釉显出灰白细胎，刻有乾隆皇帝御制诗铭；此外，可见左右两小圆孔于榻尾和底，内部中空，此构造可避免器物于烧造时爆裂。
作品中，长衫下摆的朵花纹、背心前襟的毬形纹、榻座云螭纹饰、背心背部的缠枝牡丹纹等，与白中带黄的温润釉色，无一不显露出宋代定窑的高超技艺。
乾隆三十六年至四十一年间，收集了十一个定瓷娃娃枕，其中便包含了本作与另外两件相似作品。乾隆皇帝得到这些娃娃枕后，为它们特别订制锦垫与「紫檀木罗汉床」，由乾隆丙申（乾隆四十一年）一首〈咏定窑娃娃枕〉中：「檀材新与卧为床」足见此娃娃枕伏卧于罗汉床上之景象，但之后本作品的台座遗失并未留存下来。
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泰莱斯福尔·布拉祺多·托波是天主教印度籍司铎级枢机及兰契总教区总主教。
托波于1939年10月15日在英属印度比哈尔邦Chainpur村出生。之后，他在兰契圣安多尼神学院接受教育及进入罗马宗座传信大学修读神学。他于1969年5月3日晋铎。他更在贾坎德邦的圣若瑟中学出任校长及利芬斯职业中心主任。
他于1978年10月7日首牧，并获教宗若望保禄二世任命为杜姆加教区主教。他于1984年改任为兰契总教区助理总主教。1985年，他获任命为同一总教区之正权总主教。
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