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1994年废除须水乡，设立须水镇。2009年11月27日，经省人民政府批准，撤销郑州市中原区须水镇，在原须水镇行政区域实行城市管理体制。2010年4月16日须水镇撤销，其所辖区域划分为两个部分，设立须水、西流湖两个街道办事处，实行城市管理体制。2011年3月15日须水街道办事处成立。
须水镇位于中原区西部，西接荥阳市，距郑州市中心约10公里，镇区面积58.7平方公里，人口5.2万（1997年），下辖有22个行政村。
井下基地社区、须水村、孙庄村、铁炉村、天王寺村、小李庄村、丁庄村、付庄村、三十里铺村、庙王村、白寨村、马庄村、三王庄村、桐树王村、址刘村、刁沟村、大李村、常庄村、西岗村、赵坡村、柿园村、二砂村、赵仙垌村。
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* 1942年5月10日：丰原村被并入多度津町。
* 1954年5月3日：四个村和白方村被并入多度津町。
* 1956年9月30日：高见岛村和佐柳岛村被并入多度津町。
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流浪的犹太人（wandering Jew、徘徊的犹太人）是一个神话里长生不老的人，流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄，然后这位犹太人被诅咒在尘世行走，直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同，正如他所表现出来的品格特质一样；有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人，有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。
流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》 ，在这个章节中的中心人物约瑟夫，在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos，分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之，在早期，流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。
至少在17世纪初期，有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。
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