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战争期间，联邦军出现了人手不足问题。1863年3月3日，美国国会通过了第一项征兵行动，授权总统能够征召18-35岁的公民参军，每一服役阶段期限为3年。这行动使同情南军的人感到恐惧，因为这会壮大北军的实力，加上当时传出缴交300美金能免于服役，这令低收入的人民不满。同年7月11日，纽约市点名入伍一开始，大批白人涌上街头，攻打征兵总部，烧毁房屋，正式揭开暴动的序幕。
7月13日，盖茨堡战役胜利后的十天，500名暴徒展开了对政府的攻击，破坏属于市政府的建筑物。同时，在纽约市，白人劳工对于解放后的南方黑人进入劳工市场的不满，而且许多雇主雇用黑人破坏罢工，又有嫉恨，于是便砸毁无辜的黑人家庭和商店，使反征兵暴动演变成攻击黑人商店的大型暴动。暴动变得一发不可收拾，纵使州长曾发表演说，欲使局势稳定下来，但无功而回，最后迫使政府需要动用军警镇压，使暴动才在7月16日结束。
目前为止并无一个确实数字证实死于暴动中的人数，但根据史学家James M. McPherson所说，最少120人死于暴动之中，估计2000人受伤，损失约一百万美元，五十幢建筑物被烧毁。历史学家撒母耳·摩礼逊（Samuel Morison）写道，认为该暴动是邦联军的胜利。8月19日，征兵又继续了，纵使征兵持续了十天，人民仍然并没有更进一步的行动。最后，全国共有75万人被征召，但当中只有4万5千人是自愿的。
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卡累利阿主义（Karelianismi）是19世纪后期在芬兰大公国发生的文化现象，参加的人物有作家、画家、诗人和雕塑家等。1835年出版发行从卡累利阿民歌收集编纂而成的芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》之后，在芬兰的文化界人士对卡累利阿的文化遗产和风景越来越感兴趣。到19世纪末，卡累利阿主义成为了芬兰艺术和文学的一股潮流。在这场艺术运动中，卡累利阿被认为是在几个世纪以来完整真实地保留了芬兰民族特性的避难所。这个现象可以解释为是席卷欧洲的民族浪漫主义在芬兰的本地版本。
画家阿克塞利·加伦-卡勒拉和Louis Sparre经常被提及为这场艺术运动的倡导者。后来雕塑家Emil Wikström、作家尤哈尼·阿霍、埃诺·雷诺和伊尔马里·基安托、作曲家让·西贝柳斯和P. J. Hannikainen、建筑师Yrjö Blomstedt (arkkitehti)及其他人物相继加入此运动。
后来到二战之前，卡累利阿主义中的一些理念被一个激进运动拿来期望建立范围更为广泛的芬兰。于是卡累利阿主义带来的一些理念被鼓动为成立一个包括更多波罗的芬兰人的大芬兰的提议。
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《戴安娜与阿克泰翁》是意大利文艺复兴巨匠提香的绘画作品，完成于1556–1559年间，是提香著名作品之一。描绘的是戴安娜和阿克特翁相遇的场景。2009年售出五千万英镑的高价。
《戴安娜与阿克泰翁》是描绘奥维德《变形记》的七幅名画之一，当马克西米利安二世拒绝了提香为他绘制这七幅画之后，由腓力二世资助完成。 直到1704年被腓力五世送给法国大使为止，这幅画都还是西班牙皇家藏品。在这之后由路易十四的侄子腓力二世收入他的收藏品中。在法国大革命之后的1791年，奥尔良藏品被路易斯·腓力二世卖给了布鲁塞尔商人。 这名商人之后在伦敦展出了藏品中包括提香作品在内的多幅画作。 包括该作品在内，藏品的很大一部份在1798年被佛朗西斯·埃格顿购下。
埃格顿之所以购买这些画作可能时候到了他的侄子、乔治·莱韦森-高尔的影响，在埃格顿死后，这些作品便被遗赠给高尔，后者将这些作品放在布里奇沃特宅供大众参观，实际上在此之后这幅画一直都没有离开公众视野。在布里奇沃特宅第一次见到这幅画之后，威廉·黑兹利特写道：当看到这幅画时我便震惊了...这是一种全新的感觉，一个新的天堂和新的世界出现在了我的面前 1939年9月二战爆发后，这幅画被运往苏格兰保存，1945年至2009年间，这幅画与《戴安娜和卡利斯托》及其他许多来自布里奇沃特家的共26幅藏品一起展出于苏格兰国立美术馆。 约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳 和卢西安·弗洛伊德曾说这两幅画“简直是世界上最美的画”。
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