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三位一体或称圣三圣像画，是由俄罗斯知名圣像画员安德烈·鲁布烈夫在约1408年至1425年为了他所属的谢尔盖圣三一修道院创作的圣像画。 题材结合了旧约的典故「亚巴郎待客」以及三位一体这个神学观念。现收藏于莫斯科的特列季亚科夫画廊。
作为整幅画像构图核心的是三位天使，在旧约十八章中他们是来拜访亚巴郎预告他妻子即将怀孕产子的三个客人。鲁布列夫在此将三个客人与三位一体的意象产生结合，三者的服装都有蓝色系的布料，在圣像画传统中代表著神性。最左边的人物代表圣父，身上批著金红色的罩袍；中间的代表圣子耶稣，外穿一件紫红色的外袍以象征牺牲和君王的身分；右者则代表圣神，有件绿色外袍。
左侧背景有个建筑物，中间背景是棵树，而右边的背景则是座山。三个人物围绕的桌子在传统上被解释象征祭台。
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户田浩晓 （户田浩暁，2002年），是日本的汉学家。
1910年出生。1920年出家（日莲宗）。1936年立正大学文学部文学科毕业，后任该校副助教。1940年当大舍精神文化研究所研究人员，1944年任立正大学文学部讲师，1949年升任该大学副教授，并加入日本中国学会成为会员。1951年起任佛寺大乘院住持。1954年升任立正大学教授。1957年出版《日本汉文学通史》。1965年出版《法华经文法论》。1970年从立正大学退休。1972年出版《文心雕龙》（《中国古典新书》），任《日莲宗事典》编辑委员。1974年出版《文心雕龙》上卷（《新释汉文大系》）。1984年应上海复旦大学邀请赴华，参加中日学者《文心雕龙》学术讨论会。
据户田浩晓自撰的《著作目录》，他的著作有：论著十一本、编著六本、论文及译注五十一篇（其中四篇论文有中文翻译）、辞典撰稿两本、书评六篇。
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