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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。
来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。
在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。
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新北市立五峰国民中学（New Taipei Municipal Wu Feng Junior High School）是一所位于台湾新北市新店区的国民中学，前身为「台北市五省立中学新店联合分部」，创立于1955年，由省立台北第一女子高级中学（现台北市立第一女子高级中学）主办。1964年更名为「台北县立五峰初级中学」，1968年再更名为「台北县立五峰国民中学」2004年、2005年、2006年连续三年都有国中基本学力测验满分之学生。
大丰、大同、大鹏、忠孝、信义、宝安、明德、建国、国丰、新安、百和、仁爱、中正、复兴、新德、宝兴、张北、五峰、长春、忠诚、宝福、江陵、中山、和平、新生(9-26邻)等里。
五峰国中、文山国中自由学区：中华、百福、福民、中央、美潭(16-20邻)、福德、中兴、百忍等里。
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