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1955年成为母校民生书院第五任校长，至1981年退休。（前任校长黄欢连于1952年离任。一说陈伯民于1955-1981年间任校长；一说1952先回民生书院担任教师，至1955年方愿意接任校长一职，后者有详细自述支持，应较可信。）

1977-78年间的「金禧事件」后，五育中学成立，陈伯民被委任为第一任校监，校名「五育」亦是由他所起。

2016年，民生书院九十周年校庆时，陈伯民以高龄捧著校徽进场。在2017年，民生书院九十一校庆时，民生为他庆祝他一百岁大寿。

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社仓多设于乡社，也称乡仓。与义仓既相似又有别。义仓起源于汉代，发展成熟于北齐，兴盛于隋唐。北齐征“义租”，在州县设仓存贮，为义仓的先河。社仓大多为民间自营，其谷为地方豪富或一般民家自动输供，平时积贮、灾时赈民。

隋文帝开皇五年（585年）当时工部尚书长孙平奏请于乡社建立义仓，在粮食收获时向各州百姓和军人征粮积贮，以备荒年。此类设仓于社，并由社司管理的义仓就是后代的社仓。当时社仓、义仓无别。唐太宗贞观二年（628年），戴胄奏请仿照隋制，并正式以“社仓”命名，但实际上大多设于州、县。

宋代也有于乡社设立义仓，也称社仓。北宋熙宁年间，知齐州王广渊等建议以户等高低定出粮多少，建置此仓，然未能实行。南宋朱熹等倡设的地方储备借贷粮仓。南宋乾道四年（1168年），朱熹在建宁府崇安县（今福建武夷山市）设社仓，并创立“社仓法”，淳熙八年（1181年）奏行诸路。借常平仓或富人粮于乡社设仓，由富户主持，由都社首、保正及在乡士大夫协同办理，始收息十分之二，利息十倍于本，即不再收息，只收耗粮百之三。因由富豪主管，往往对平民强令白纳息米，还没有除放之期，成为民间祸患。

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耿包，一作耿苞，为东汉末期著名军阀袁绍属下主簿，曾劝袁绍称帝，袁绍问部下耿包之言是否可行但部下全体反对并要求袁绍杀之，最终袁绍无奈之下处决耿包以自解。

耿包时任袁绍主簿，建安四年(西元199年)袁绍消灭强敌公孙瓒后取得冀、幽、青、并四州，这年耿包以「赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意，以从民心」为由私自劝袁绍称帝，袁绍将耿包言论说给众部下们听并询问众人意见，众臣反对并都认为耿包「妖妄」言论该杀，袁绍无奈下杀了耿包。。《后汉书》作者范晔以此事认为袁绍「窥图讯鼎」而王补亦认为袁绍虽然杀耿包以弭其迹但袁绍以耿包之论昭示群臣下可见「其心可知」。

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