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本书作者约达尼斯由于很晚才开始学习拉丁语及希腊语，因此未能完全读懂其他罗马史家的典籍，而本书的写作文风、语法亦较差。又基于编撰时的政治环境与民族感情的影响，书中出现一些较明显的的错误。例如，约达尼斯把哥特人离开斯堪的纳维亚半岛南迁的时间，从史实中的前1世纪，推前至前15世纪；约达尼斯把哥特人与该塔伊人（Getae）混为一谈，还把该塔伊人与中亚北部平原上的玛撒该塔伊人（Massagitae）等同起来；帕提亚人与亚马孙人被约达尼斯说成是哥特人的一支，但其实他们与日耳曼民族并无亲缘关系。

此外，约达尼斯有时还故意歪曲事实，例如把哥特人说成是主持正义的战士，而哥特人曾经在罗马帝国境内所作的暴行则淡化；为迎合拜占庭帝国政府，又称拜占庭消灭东哥特王国是替天行道等等。

德国学者威廉·马滕斯认为：「《哥特史》存在的意义，对于历史研究来说，却无论怎样评价也不算过份。这倒不是因为约达尼斯本人在这个方面取得了非常突出的研究成果──无疑有一些史料，只是因他才得以流传于后世──而是因为他写作本书时所利用的大多数著名的文献，尤其是其中最重要的，我指的是阿布拉比乌斯与卡西奥多卢斯关于哥特人的著作，都已经完全地散佚了，是他的这本书保存了其中的一些内容。」

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长尾鼩（学名：Episoriculus caudatus）也称褐腹长尾鼩鼱，为鼩鼱科大长尾鼩属的动物。在中国大陆，分布于西藏、云南、四川等地，主要栖息于山地森林以及菜园。该物种的模式产地在锡金。

* 长尾鼩指名亚种（学名：Episoriculus caudatus caudatus），Horsfield于1851年命名。在中国大陆，分布于西藏（波密、亚东）、樟木等地。该物种的模式产地在印度大吉岭。

* 长尾鼩四川亚种（学名：Episoriculus caudatus sacratus），Thomas于1911年命名。在中国大陆，分布于四川（西部）等地。该物种的模式产地在四川峨眉山。

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放牧指人类将驯化的草食性家畜（比如牛、羊、马等等）放到户外环境自由进食野生植物（例如草）或其他多细胞自营生物（例如藻类）的行为，是畜牧业的重要一环。透过放牧，草和其它植物中人类无法消化的纤维素会变成可以食用的肉和奶、以及有商业价值的毛皮等产品。许多小型食草动物会跟随在大型食草动物之后，以这些大型食草动物啃食植物后暴露出的嫩苗为生。

牧食动物和browsing (herbivory)最大的差异在于牧食动物多以草及forb为食，而食嫩植动物则多以树及灌木的叶和嫩枝为食。

食草动物指的是以草（尤其是禾本科）为主食的动物，包括马、家牛、水豚、河马、蚱蜢、鹅、猫熊等。猫熊的食物中有 99% 为亚高山带竹子物种。

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