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须句（qú）国，又作须朐国，为西周和春秋早期小型诸侯国，风姓，故址在今山东东平西东平湖水面下的须昌故城。须句早期历史不见于史书，春秋前期，屡遭邾国侵犯。前639年，邾国人灭亡了须句，须句君逃亡到鲁国，因为须句是成风的娘家。成风劝鲁僖公去救须句，前638年春季，鲁国讨伐邾国，占领须句国，护送须句的国君回国。八月初八，鲁僖公率军与邾军在升陉作战，鲁军大败。邾军获得鲁僖公的头盔，挂在鱼门上。前620年（鲁文公十七年）三月十七日，鲁文公伐邾国夺取须句，须句国灭亡。
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在进军江夏途中，凌操在夏口河岸遭遇黄祖水军的大船。尽管凌操在人数上处于劣势，但他认为自己身为先锋应该为主公扫清阻碍。他勇敢地身先士卒，直冲黄祖舰队的中心。黄祖没想到自己的大军会遭到小部队的进攻，猝不及防。等他反应过来，凌操已经在他面前杀出一条路。黄祖为了逃命放弃旗舰，登上小船，水军大乱。当黄祖的士兵看到首领向他们逃来，便放弃岗位，争着撤退，水军崩溃。
凌操追击黄祖，在混战中登上小船。但当他接近黄祖想取其首级时，被黄祖部将甘宁射杀；黄祖因而平安撤回江夏。此后，他一直待在江夏，没再迎战孙权主力。孙权虽然击破黄祖水军但无法摧毁江夏的城墙，于是撤回江东应对时常来袭的山越部落。
尽管甘宁救了黄祖的命，但黄祖并不感激，他藐视甘宁当过海盗；甘宁听从同僚苏飞的意见，背叛黄祖，投奔孙权。孙权热情欢迎甘宁到来，接受甘宁建议于208年全面进攻黄祖，就此发生了江夏之战。
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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。
虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。
《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。
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