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bì，又名龟fū、霸下、填下、龙龟，龙生九子之一，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。其原形可能为斑鳖。

传说赑屭在上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屭又到处撒野，便搬来顶天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功迹，叫赑屭驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屭和龟十分相似，但细看却有差异，赑屭有一排牙齿，而龟类却没有，赑屭和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屭并非石龟，为奰㞒的讹称俗书，是好文的象征。它总是吃力地向前昂著头，四只脚拼命地撑著，挣扎著向前走，但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屭驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

在拆除北京旧城墙时，在嘉靖年间建造的东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屭，因此有好事者穿凿附会「赑屭驮著北京城之说」，事实上城门、寺庙是古碑文密集处之一，挖出赑屭不足为奇，如寿县古城靖淮门及北京碧云寺赑屭。

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1964年中国农业部从瑞典首次引入公母各10头，饲养于浙江杭州种猪试验场，河北涿县试验站和广东农业厅种猪场。以后相继从瑞典、英国、荷兰、法国和日本引进。

长白猪全身为白色，体型较长，耳朵前倾或下垂。

由于长白猪在各个国家不断发展，也衍生出了许多特殊的品种。

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四座屋，是台湾新竹县新埔镇的一个传统地域名称，位于该镇中部。相较于今日行政区，其范围大致包括四座里、新埔里东半部。

台湾清治末期至日治初期，四座屋地区为一街庄，称为「四座屋庄」，隶属于竹北二堡。该庄东北与大坪庄为邻，东及东南隔霄里溪与大茅埔庄、五份埔庄为界，西南边为田新庄、新埔庄，西边为樟树林庄、旱坑仔庄、西北边一小段与大平窝庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「四座屋」大字，隶属于新竹州中坜郡新埔庄。1941年，新埔庄升格为新埔街。

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