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嘉靖二十二年（1543年），秦鸣雷中举人。嘉靖二十三年（1544年）会试联捷。传闻殿试后，状元原取吴情，但其名不为明世宗所喜，并曰“无情岂宜居第一？”，且许多地方正值大旱，加上世宗梦见雷声，因此“睹其名大喜”，遂亲擢秦鸣雷为第一。授翰林院修撰，参修《国史》和《会典》。嘉靖二十九年（1550年）升左春坊谕德，嘉靖三十一年（1552年）主乡试，晋南京国子监祭酒。嘉靖四十四年（1565年）主会试，取陈有年、王一鹗、王锡爵等，后皆成为知名公卿、宰辅，嘉靖四十五年（1566年）改任南京吏部左侍郎，校《永乐大典》。隆庆五年（1571年）官至南京吏部尚书兼翰林学士。万历元年（1573年）正月十八日，兵科给事中赵思诚上疏弹劾秦鸣雷“只知嗜酒、不顾廉节”，疏下吏部，遂令其致仕。居家二十年。万历二十一年（1593年）卒，葬于临海东乡两头门。

著有《谈资》、《倚云楼稿》、《清风亭》等。

曾祖秦宗傅。祖父秦彦彬，封行人司司副，赠刑部郎中。父秦文，布政司左参政。母姚氏，封宜人；继母杨氏。慈侍下。兄秦鸣春，贡士；秦鸣夏，右春坊右中允兼翰林院修撰；秦鸣秋。弟秦鸣冬。

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诺多族的费诺(Fëanor)王子打做了三颗精灵宝钻(Silmarilli)，它们本身会发光，光芒源自双圣树。

米尔寇的囚禁在那时结束，他见到精灵的繁荣使的他的内心充满忌妒与愤怒等邪恶。通过一系列毒计，他设法毁坏双圣树和窃取精灵宝钻。然后他向东出逃，到达中土大陆，建立了自己的要塞安格班(Angband)。

诺多族大怒，因为米尔寇窃取精灵宝钻同时也杀死了他们的君王。费诺将米尔寇易名魔苟斯(Morgoth，意即「世界的敌人」)，动员所有族人返回中土大陆。大多数的诺多族决定追随费诺，同时他的七个儿子与他一起立下了“任何人都不应立下的誓言”，是要夺回精灵宝钻，并将与任何持有宝钻而不归还给费诺家族的生物为敌。而要渡海追敌时，帖勒瑞族拒绝借船给诺多族，因此引发了第一场亲族之战。最终诺多族战胜，夺船返回中土大陆。维拉冥王曼督斯在途中显现向诺多族说出了他们的不义并降下维拉的诅咒（Doom of Mandos)，费诺却嘲笑了维拉和他们的诅咒，骄傲地驶向中土。但是费诺的同父异母兄弟费纳芬(Finarfin)在听到曼督斯的诅咒后返回阿门洲请求维拉们的原谅，成为那些留在阿门洲的诺多的领导；但是他的儿女们都留了下来，追随费诺到达中土。

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这个术语通常适用于动物，它设想了一个“蓝图”，包括对称性、层次、分割、神经、肢体和肠道配置等方面。演化发育生物学试图解释不同体型呈现的起源。

体型呈现之概念被运用于分类学、系统分类学和比较生理学。种系发生学相关分类单元的蓝图可以根据异同进行比较。

历史上，体型呈现被认为是在埃迪卡拉生物群中瞬间演化而成；该结果充满于寒武纪大爆发，对动物演化的更细致的理解表明整个早古生代体型呈现的逐渐发展。最近对动植物的研究开始调查体型呈现结构的演化限制是否可以解释胚胎发生过程中发育限制的存在，例如称为系统发育阶段（英语：Phylotypic stage）的现象。

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