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当时此寺为木造的违建建筑，长宽各三丈，在附近诸多违建中为一栋不小的违建，寺有前省主席周至柔题赠的「圆通宝殿」、和前市长黄启瑞的「法宇宏开」等匾额。1961年水灾时，此寺成为古亭区灾民收容所之一。后来，政府为了防洪，决定拆除堤外所有的违章建筑，因此迁移。今位在中正桥西侧的水源路旁。

朱光淮曾为去世的陈诚联合台北县市佛教徒在此寺七天的法会。附近社区有贫困的违章居民，此寺每逢中秋与春节就会捐赠他们米粮。寺方也有配合台北市民政局作国民生活须知、国民礼仪范例的礼俗宣导。

此寺四楼顶有座高十三尺的观音莲坐像，特色是常换衣服。信徒为了许还愿，会奉赠一袭以白色为主为外袍，节俭点的用布料、昂贵点的用绸缎，其尺寸高十三尺、底围廿七尺，被记者誉为台北市最大号的一件衣服。当时1984年报导一年当中，差不多换五、六套，旧袍则送入烧金炉中火化。

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* 太子左右清道率府：掌东宫内外昼夜巡警之法，以戒不虞。左右清道率府职掌与其他东宫十率明显不同。

上述六率约有一万五千至两万人。所领军士各有名号:左右卫率府所领称射乘，左右司御率府所领称旅贲﹐左右清道率府所领称直荡。另外，还有太子左右监门率府、太子左右内率府这四个率府，但是这四率不统府兵，是太子直属的亲兵，也是由东宫太子直接掌握。东宫十率在机构、职能上类似南衙禁军，只是规模远不如禁军。东宫十率多半成为太子继任后，中央禁卫武官的基本班底。唐代皇太子与三师相见时，东宫十率需列仗在侧。东宫十率中的左右监门率和左右内率都不辖府兵多忽略不计，常称【东宫六卫率】。

太子虽管辖东宫兵，但实际上东宫兵仍听命于皇帝，唯有皇帝才有权命东宫十率发动东宫兵。隋文帝病危之际，太子杨广与杨素必须透过矫诏的方式，方能令左宗卫率郭衍与左卫率宇文述领东宫兵，上台宿卫。唐代太子所在的东宫与太极宫只有一墙之隔。实际上太子入宫却要绕道城北，通过玄武门进宫。

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草屯朝阳宫，是位于台湾南投县草屯镇北投里的妈祖庙，嘉庆二年（1797年）始建，列为县定古迹。

草屯朝阳宫是嘉庆元年（1796年），北投堡四大姓洪、林、李、简姓族人倡议。依编修《草屯镇志》的许锡专调查，刻载建庙历史的嘉庆二年（1797年）木匾，是草屯现存历史最早的木匾。

嘉庆十一年（1806年），庙身落成。《彰化县志》所载在北投新街有一天后圣母庙，指的就是此庙。道光三年（1823年），北投当地的平埔族群大举迁移到埔里之际，官员谕示供奉观音菩萨。咸丰四年（1854年）地方人士倡议重建并增设后殿，翌年完工。咸丰末年，戴潮春事件，战火毁损庙身，大正元年（1912年）倡议重修，两年后竣工。1967年重组委员会，筹募修复基金，陆续整修。

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