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根据《永宁州志》的记载，光绪二十七年（1901年），安顺知府翟鸿锡想要红崖天书的拓片，永宁州团首罗光堂便使用腐蚀液涂抹在字的四周以便进行拓印，这种破坏天书原貌的做法遭到了当地人的反对，翟鸿锡又命人用朱砂对原迹进行了修复。贵州提督徐印川（一说为周达武）在其后视察时又在天书中加了一个虎字， 翟鸿锡以此时字迹进行临摹，共有二十多字。后来，由于自然或人为的原因，天书字迹日益淡化，1996年时只剩下七八个字隐约可见了。
后人对天书的含义进行了多种解释，说法不一，莫友芝认为是大禹治水至此所留的遗迹，《安顺府志》认为这是殷高宗石刻，近代有人认为是自然形成的石花，有人认为是少数民族文字，但都没有充足证据。
1999年，一名工程师声称红崖天书是明朝建文帝在靖难之役后逃到贵州所作的声讨燕王朱棣的檄文，其理由是碑文上有「丙、戌」二字，断言这是指1406年的丙戌年，碑文上还有一个「允」字，是指建文帝朱允炆。但在古代，直呼帝王名字是大讳，而建文帝是于1402年失踪，何以会流落贵州，并于四年后写下该檄文，文章未能释除穿凿附会之嫌。
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凡尔赛法国历史博物馆（Le musée de l'Histoire de France）是一座为纪念法国历史而设的博物馆，始于路易-菲利普一世统治下的凡尔赛宫。它在1833年开始基于废弃的皇家建筑改造，1837年以“为法国的所有荣耀”（à toutes les gloires de la France）的名义向公众开放。 它展示了包括旧政权、法国大革命、法兰西第一帝国以及波旁复辟的历史。博物馆中的旧政权遗迹直接向游客开放，例如皇家或宫廷居室、客厅和镜厅，而房间则为展示绘画和雕像作了改造。
有时“法国历史博物馆”也被用于凡尔赛宫所有可参观部分的统称，而路易-菲利普一世所增添的部分则特称为“历史画廊”，以和宫中属于旧政权的遗迹相区分。
宫殿里的藏品分布在众多房间，并且直到20世纪仍在扩增。
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潮州圣母进教之佑大堂是罗马天主教在中国广东省潮州市的一座教堂，哥特式风格，原规模在广东省内仅次于广州石室圣心大教堂。
清光绪十一年（1885年），法国籍巴黎外方传教会传教士布塞克神父呈请潮州府批准，在府城购地建大堂，既年奠基，光绪三十年（1904年）建成，面积1242平方米，名为圣母进教之佑大堂。
1914年，天主教广东代牧区分为广州代牧区和潮州代牧区，但是主教座堂并未设立于此。1915年8月18日，潮州代牧区更改为汕头代牧区，实茂芳（Bishop Adolphe Rayssac, M.E.P. ）主教驻扎汕头外马路96号（现107号）。
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