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在高士路这间球会中效力的第三年，迪达协助球会以3:2击败彭美拉斯，这个冠军是迪达首个的职业锦标，翌年，迪达于南美解放者杯以1:0战胜秘鲁的士砵亭水晶。1998年，是迪达于球会中的最后的一个球季，及后，迪达的表现得到了AC米兰的应同，并成为了该意大利球会的一份子。
但迪达在这间球会的初年仕途并不顺利，先后因为在欧联中对列斯联时出现了「低级犯错」，令列斯联与AC米兰言和1:1，失去了取得3分的机会外，也失去了出线的资格，结果，迪达被外借至瑞士的卢根奴和巴西班霸哥连泰斯长达3年。在迪达于哥连泰斯的两年多中，就先后赢得联赛冠军和世界冠军球会杯，当中，迪达在世界冠军球会杯中成功扑出一记十二码，最终于互射点球中以4:3夺冠。
2000年至2001年的球季，迪达重返AC米兰，但只曾于11月1日的一场联赛上阵，当时的对手是帕尔玛。在这一场联赛之后，迪达再没有于联赛上阵过，1年后又被外借至哥连泰斯，只上阵过8场的联赛。
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流浪的犹太人（wandering Jew、徘徊的犹太人）是一个神话里长生不老的人，流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄，然后这位犹太人被诅咒在尘世行走，直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同，正如他所表现出来的品格特质一样；有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人，有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。
流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》 ，在这个章节中的中心人物约瑟夫，在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos，分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之，在早期，流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。
至少在17世纪初期，有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。
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* 白云寺 (太原)，位于山西省太原市。
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* 白云寺 (壶关)，位于山西省壶关县。
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