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隆庆元年（1567年）擢侍读学士，隆庆二年（1568年）拜礼部尚书。隆庆四年（1570年）任文渊阁大学士。累官至武英殿大学士。遭权臣高拱排挤，隆庆五年（1571年）辞归，“筑庐于泺水之滨，以经史自娱”。诗文精湛，诗“体齐鲁之雅驯，兼燕赵之悲壮，禀吴越之婉丽，是吾乡一巨手”。万历十年（1582年）卒，赠太保，谥文通，不久改谥文庄，葬于党家庄东凤凰山南麓。。
著有《金舆山房稿》14卷、《明农轩乐府》。
曾祖殷衡，景泰癸酉乡试第五名，官至审理正。祖父殷畯，成化庚子举人、贡士。父殷汝麟（1490年-1540年），字致端，别号信轩。母郭氏（1491年-1558年）。慈侍下。妾高氏生子殷居。
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十善业道经，中文版本为唐朝实叉难陀翻译。北宋时由施护重新翻译，名为《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》（Sāgara-nāga-rāja-paripṛcchā），实为西晋月支国沙门竺法护译《海龙王经》第十一品《十德六度》的异译，记载了释迦牟尼佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的十善业道因果。经中说明，诸佛菩萨有一方法，能除掉一切痛苦，远离恶道。这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业，就称之为十善。无论大乘佛教还是部派佛教，都视十善业是佛法修行的最基本方法。
释迦牟尼佛在十善业道经中,详细的说明了十恶业将受的各种苦楚果报，以及修行遵守十善业的功德，列出如下：
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上田毅八郎在绘制时，非常注重船的准确性。要绘制一幅作品，他会翻阅许多资料，而对于没有历史照片作为参考的，则会以从国会图书馆中残留的军舰设计图纸作为参考。而对于船体细部的构造、船上装备的功能的了解、天空和海水在不同环境下所呈现的颜色、航速对于烟雾的影响等，得益于其自身的参军经历，才能够栩栩如生地展现在其画作上nikkei。
1973年，上田毅八郎举办了第一次个人画展。此后，他的军舰、汽车、飞机、火车、帆船等作品除了被印刷在模型封面上，还被刊登与印刷在许多杂志、绘本与日历上。至2009年，其创作的作品已经达到了2万幅以上。2011年2月，上田毅八郎的画集《上田毅八郎作品集－从大和战舰到零式战机》出版chunichi。
2016年6月18日，上田毅八郎逝世，终年95岁chunichi。
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