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女神即女性神明。许多文化都有女神的信仰。最早用来表示女神的埃及象形文字代表的是「权利」。现今社会中,女神常有极度吸引男性的性感女人、或男人有好感的女性的定义 (见女神 (特定人群称谓))。
女性崇拜,脱胎自婴幼儿对母亲的依赖,凡事都有母亲扛著,自然对母亲产生崇拜心理。青春期又有女性年长者(如姊姊或学校女老师),以温柔的方式教导,仰慕她们是一种少年人的心理,从这里产生出女神崇拜的心理。女神崇拜则出自女性崇拜,以女性的温柔和执著力量为主要信仰对象,如妈祖信仰,母娘(瑶池金母)信仰,罗教(骊山老母)信仰。相对于父权社会的男神,充满威严或野蛮的破坏力,女神崇拜更重视女性的温柔和执著力量,是一种阴性的崇拜。
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元愿达,河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)人,魏明元帝拓跋嗣玄孙,元法益之子,北魏宗室、官员,后投降南梁。
元愿达在北魏出任中书令、郢州刺史。大通二年四月庚子(528年5月17日),尔朱荣发动河阴之变,杀死幼主元钊和灵太后。四月辛丑(528年5月18日),元愿达献出郢州归顺南梁。梁武帝萧衍派遣郢州刺史元树前往迎接元愿达,南梁信武将军、司州刺史夏侯夔也从楚城与元树会师。梁武帝诏令改郢州为北司州,以夏侯夔为刺史。北魏征召都督尉庆宾返回京师,他的部队调拨给抚军将军、豫州刺史源子恭,前往讨伐元愿达。梁武帝诏令封元愿达为乐平公,食邑一千户,赐给元愿达宅第和歌舞伎,以元愿达出任使持节、散骑常侍、都督湘州诸军事、平南将军、湘州刺史。中大通二年(530年),元愿达被征召担任侍中、太中大夫、翊左将军。大同三年(537年),元愿达去世,虚岁五十七。
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Depretz利用干燥的乙烯处理二氯化硫制备芥子气:
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