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利他主义（altruism，也可译为利他行为）源自于法文altruisme，字源可溯自义大利文及更早拉丁文alter，即其他、别人的意思。利他主义是一种无私的为他人福利着想的行为，在道德判断上，别人的幸福快乐比自己的来得重要。利他主义在许多思想和文化中是一种美德。在进化遗传学中，利他行为被定义为增加他人的生存，减少自己的生存。
传统上认为，没有基因收益的利他主义的进化收益是以牙还牙、以眼还眼——帮助别人后别人也会帮助自己。然而，利他主义很多情况下是没有此收益的，因此也有研究讨论了帮助者名誉上的收益。
Thomas Nagel认为，利他主义就是肯为他人利益设想，行为者不一定需要自我牺牲。然而，根据Kristen R. Monroe的定义，他把利他主义总括为五个标准：
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质谱技术是一种相当成熟的分析化学技术，可以用来测量样品或者分子的元素组成、阐明分子的化学结构，比如说表征多肽以及其他化合物。质谱的基本原理是：首先待测化合物被离子化成带电分子或者分子碎片，然后这些带电子的荷质比被直接测量用以关联原始化合物的元素成分和化合物结构。在当今时代分析实验室里，质谱技术的使用非常普遍，用于研究各种各样化合物的物理、化学以及生物的性能。质谱技术早在上个世纪七八十年代就用于测量生物体的目标代谢物。质谱技术的最大优势在于高灵敏度，测量范围宽广，可以与色谱法(chromatography)技术（包括气相色谱法和液相色谱）有机联用，近年来成为代谢物组学领域一个主要的研究工具。
通过代谢分析（特别是尿液或血浆样本）的毒性评估/毒理学检测由化学物质（或化学物质混合物）的毒性损伤引起的生理变化。在许多情况下，观察到的变化可以与特定的综合征有关，例如，肝或肾中的特异性病变。这与想要测试潜在候选药物的毒性的制药公司特别相关：如果化合物在以不利毒性为由进行临床试验之前可以消除，则可以节省大量的试验费用。
对于Functional genomics，代谢组学可以是确定基因操作引起的表型的优秀工具，如基因的删除或插入。有时，这本身可能是一个充分的目标 - 例如，检测旨在用于人类或动物消费的转基因植物中的任何表型变化。 通过与已知基因的缺失/插入引起的代谢扰动进行比较，预测未知基因功能的前景更加令人兴奋。
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宽永11年（1634年），宗俊获家光赦免。宽永15年（1638年）12月1日，宗俊获任命为书院番头，并且领受武藏和相模国内共3000石领地，成为旗本。宽永21年（1644年）5月23日，宗俊就任大番头。正保5年（1648年）闰1月19日，宗俊获加封至信浓小诸2万7000石，成为总共3万石大名，同时暂时管理本领以外的信浓国内的1万5000石天领。宗俊在小诸藩期间著手进行名为御影用水、开削新田大型工程，民众虽然苦不堪言，但是同时增加农田，生产力亦得到提升。
宽文2年（1662年）3月29日，宗俊获任命为大坂城代，加封2万石至5万石，所领则转移至摄津、河内、和泉、远江、相模和武藏等地。
宽文9年（1669年）12月26日，宗俊升至从四位下。延宝6年（1678年），宗俊辞去大坂城代，并且在同年8月18日移封至远江浜松藩。延宝7年（1679年）2月15日，宗俊死去，享年76岁，由次子青山忠雄继任家督。
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