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《成相篇》是荀子书中的一章，以说唱形式阐述隆礼的重要性。
《荀子·成相篇》经常被视为说唱文学的远祖，“相”是一乐器，可以是舂牍或搏拊，成相即是早期先民舂米时用杵击节的民间说唱。《汉书·艺文志》著录有《成相杂辞》十一卷，已佚。
“成相篇”是以民歌形式写成，共有五十六段，每段采三、三、七、十一的句式，有说有唱，文字通俗易懂，刘师培在《论文偶记》中说：“观荀卿作《成相篇》，已近赋体，而其考列往迹，阐明事理，已开后世之联珠。”。倪钟之认为《荀子》中的《成相篇》是“采用当时民间流行的一种说唱形式来宣传政见的作品”。
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传统性爱（conventional sex）或香草性爱（vanilla sex）在西方文化是指部份族群或次文化中认为最泛用的人类性行为，一般是指不包含BDSM或恋物癖等的性行为，或多或少带有轻蔑、贬抑的歧视意味。
西方所谓传统性爱（conventional sex）是指部份族群或次文化中描述最泛用的性爱行为。在异性恋的西方文化中，可能指正常体位的性行为，也可能是指BDSM或恋物癖等的插入式性行为。
在英国医学期刊中将同性伴侣之间的传统性爱定义为「没有超过插入式性行为、相互抚慰、口交及肛交范围以外的性行为」。除了相互抚慰外，同性伴侣的非插入式性行为有股间性爱、阴茎摩擦及交叉体位，不过交叉体位视为女同志中常见但不常被讨论的性行为。
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咖哩饺以面皮包上咖哩馅料，形状一般为半圆形，将其边缘捏成花边后，再经油炸或烘烤而成，其外型及制作方式与葡萄牙的恩潘纳达（牛肉馅饼）类似。其馅料包括用咖哩粉调味的牛肉、羊肉、鸡肉等绞肉和马铃薯或番薯等根茎类作物，以及洋葱、水煮蛋等食材。
咖哩饺起源于中东，十三世纪随著回教的传播传至印度。十五世纪时期，葡萄牙一支贸易船队开始在南亚和东南亚一带进行贸易及殖民，接触咖哩饺并将其改良成恩潘纳达，其殖民地马六甲的马来人由于受到统治者的影响，亦有机会接触该道馅饼，逐渐演变成现时所见的咖哩饺。后来咖哩饺随著马来人迁移传至东南亚沿海一带，在马来人聚集的地方均可见到咖哩饺的踪影。近年广受其他民族欢迎，纳入为其他民族的菜系。
早期咖哩饺仅出现于马来半岛各地的庶民家中或巴刹（市场），大部分将其作为下午茶点心或早餐。迄今已出现品牌化的咖哩饺，在马来西亚一带的速食店、百货公司，甚至瑞典家居企业宜家均有贩售。
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