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2006年之前，尼泊尔是世界上唯一一个印度教王国，（现已被废止），其文化也是典型的印度教文化。
关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
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护佐丸死后，阿麻和利的势力更加强大，开始计划推翻尚泰久王。他的图谋被妻子踏扬知道后，在鬼大城（即夏居数，越来亲方贤雄，曾任大城亲方，故又称大城贤雄）的护卫下，趁夜色逃回首里城。阿麻和利见秘密泄露，立即发兵攻打首里城，被尚泰久王击退。随后鬼大城奉命征讨胜连城，阿麻和利战败身亡。
因阿麻和利对胜连城的繁荣作出很大贡献，他在琉歌大集《思草纸》中以正面形象出现。他死后，胜连城即荒废。
因阿麻和利曾起兵反对琉球王，甚至发兵攻打国都，琉球三部官修史书中都称他为逆臣。
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放马滩墓群是战国至西汉时期的墓地，位于中华人民共和国甘肃省天水市麦积区党川乡放马滩，为全国重点文物保护单位。放马滩墓群面积为1.1万平方米，墓地共有100多个墓葬，于1986年开始挖掘。截至2014年，共发觉14座墓葬，其中秦国的墓葬有13座，西汉墓葬1座。秦国墓葬出土有400多件陶器、木器、铜器、漆器；以及年代为秦王政八年（前239年）的7幅绘制在松木板上的邽县（天水）地图；460枚秦国木简，内容为日书和文书；西汉墓出土有残缺的纸质地图，为放马滩纸。
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