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南势埔 ，是台湾彰化县埔盐乡的一个传统地域名称，位于该乡中部偏西南。相较于今日行政区，其范围大致与南新村相近。
台湾清治末期至日治初期，南势埔地区为一街庄，称为「南势埔庄」，隶属于马芝堡。该庄北与瓦磘庄为邻，东与埔盐庄、仑仔脚庄、顶藔庄为邻，南边及西边南段为三省庄，西边北段为浸水庄，西北边一小段与牛埔厝庄为界。
1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制为「南势埔」大字，隶属于台中州员林郡埔盐庄。
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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区（现属重庆市北碚区静观镇塔坪村），文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕，塔外群峰耸立，林木葱茏，风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式，塔外壁有仿木斗拱结构，第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状，以金黄碧绿琉璃瓦覆盖，角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案，其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像，石梯贯顶，内壁用料工细。塔身各层四面开窗，可登顶远眺，顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年)，塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。
石塔七级凌空、孤耸插霄、方形，高14.4米，底周6.2米，第一级有浮雕神像五尊，形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦，四角微翘，级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等，都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照，更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像，静穆如生。上下斜式石梯，可容一人。壁上所糊石灰，用料至精，工艺亦佳，平滑坚实，光可鉴人，以手弹击，有金石声。历代游人，书壁留念之迹，至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺，则有：「举头红日三宝近，放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟，薄暮一杵钟声，千郊悠扬。「塔影悬清汉，钟声度白云」之语，描绘逼真。
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张镗，字德扬，武功中卫匠籍浙江余姚县人。
治《书经》，行四，由国子生中式顺天府乡试第九十七名举人，年三十三岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三百八十八名，第三甲第二百三十四名进士。授山东滕县知县，历任工部郎中，世宗南巡时，于十八年（1539年）正月与太监杨纲奉命沿途搭盖梓宫行殿，平治道路，整办船只，二十三年（1544年）正月升江西布政司右参议，十二月因解运磁器违限，被巡按江西御史魏谦吉弹劾，停俸二月。
曾祖张安。祖父张华。父张逵，寿官。前母陈氏；母余氏。具庆下，兄张镃、张钺、张铭。
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