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1945年12月，徐梵澄乘坐军用飞机远赴印度，郭沫若和郑振铎二位先生也前往送行，临别时郭沫若叮嘱徐梵澄：要取真经回来！为了取真经，徐梵澄在印度生活和工作了33年，为中印文化的交流奉献了他人生的三分之一以上，先后任教于印度印度泰戈尔大学、室利·阿罗频多学院，教书做研究，积累了大量知识和成果。徐梵澄对中印文化交流的贡献主要在三个方面：第一，借在印度研究、工作之利，传播中国古代文明，以助印度了解理解中国文化。第二，把印度古代经典五十种《奥义书》由梵文译成中文，从而成为第一个翻译如此多《奥义书》的中国人。第三，翻译印度现代哲学家室利·阿罗频多的著作，阿罗频多几乎所有有关哲学、瑜伽和社会学的作品都被徐梵澄译成中文，促进了中国人对阿罗频多和印度现代哲学的认知。所以，徐梵澄或被誉为“现代玄奘”。

徐梵澄在1979年回到中国，受聘为中国社会科学院世界宗教研究所研究员，直到2000年逝世。

在研究中国、印度和西方的文化上，徐梵澄持续出品丰富有分量的学术成果。并把三大文明之间作比较，例如，徐梵澄认为陆九渊、王阳明与印度室利·阿罗频多之间虽然地理位置二者遥相睽隔却有许多相契合处，甚至于和西方的尼采都有可比较的相通之处，就是他们都非以救世主自居者，而是身体力行的圣哲。著名文学家，翻译家，梵学研究、印度文化研究家金克木给予徐梵澄《五十奥义书》和《神圣人生论》的翻译高度评价，在书评中说: “世界上古文化中头等重要的典籍译成汉文出版，这是一件值得注意的事。两书一古一今，相隔两千多年，但是一脉相通，其中奥妙总是关心世界文化思想史的人所不应忽略的吧?”当代哲学家刘小枫认为“兼中、西、印三大文明学术的中国学人屈指可数，有的不过浮泛涉猎，蜻蜓点水。梵澄在每个领域都涉猎颇深”。

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体育学校（Детско-Юношеская Спортивная Школа），又称体校，是一种起源于1930年代苏联的儿童体育教育机构。体育学校是苏联、东方集团和中华人民共和国的举国体制体育和体育教育体系的基础。许多传奇运动员，如尼库莱·安德里亚诺夫、金琼淑、亚历山大·波波夫、维克托·阿列克谢耶维奇·克罗沃普斯科夫、弗拉迪斯拉夫·特雷蒂亚克、瓦列里·哈拉莫夫、阿纳托利·阿利亚比耶夫和谢尔盖·布卡·布布卡，都是从苏联体育学校开始他们的奥林匹克运动会成功之路。它们也分布在如新加坡、马来西亚和澳大利亚等亚洲国家。

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外寇松意思是「寇松线」以外的领土，乌克兰语称为Zakerzons'kyi krai（「外寇松边疆区」）。二战后波兰边界重整后有大约70万乌克兰人或操乌克兰语的人居住在波兰新边界内。他们「在海乌姆至克拉科夫之间的一条狭长地带内占了人口多数」。

主张乌克兰独立的乌克兰反抗军，在控制区面积最大的时期，声称要建立一个「外寇松共和国」。

当地的人口构成在以1944至46年间波兰对乌克兰人向苏联的驱逐以及1947年维斯瓦行动为首、对乌克兰人进行强制迁移后起了很大的变化。

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