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东汉熹平四年至光和六年（175～183）刻《熹平石经》，立于洛阳太学门前，为中国历史上最早的官定本儒家经书。三国时期魏政权正始二年（241年）有《三体石经》又称《正始石经》，刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》等经典文献。
天宝四年（745年），唐玄宗书写有《石台孝经》。唐文宗开成二年（837年）艾居晦、陈玠等又刻《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二种儒家经典立于长安国子监内，经文共刻于一百一十四座碑石上，史称《开成石经》。《开成石经》是唐代所作标准楷书，北宋年间数次迁置《开成石经》，后来形成西安碑林。五代后蜀广政年间都还有刻立石经之举，例如《广政石经》。《房山石经》收录有《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》，共收录724首咒语，是一部失传的密教经典。
1929年河南洛阳故城大郊村发掘的《熹平石经》残石，大部分于1952年入藏西安碑林博物馆。上海博物馆，中国国家博物馆，洛阳博物馆，陕西历史博物馆，国立历史博物馆亦有部分收藏。
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2001年春节期间，10500系列车厢首度以加班车姿态行驶一般旅客列车。2月12日，正式加入定期列车营运，行驶12次、18次、27次及37次莒光号。其中12次与37次是由102次与117次复兴号改驶，停靠站与时刻照原。
* 35FPK10500型：一般型客车，设有车长阀及手轫机设备 ( 35FPK10503、10504设有简易型车长室及哺集乳室 )。座位 : 52位，车辆皮重 : 32.53公吨
* 35FPK11500型：无障碍客车，设有车长室、哺集乳室、车长阀、手轫机及无障碍设备的客车。座位 : 36位，车辆皮重 : 32.8公吨
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后来者居上的英国人也不甘落后，1580年7月，法兰西斯·德瑞克爵士绕过好望角，向西回到英国，完成了他Francis Drake's circumnavigation的航行，但他在经过时并未踏足陆地。在早期，属于英国东印度公司的船队将桌湾视作经停港与补给站，还常常在此地与土著以物易物，换取船队所需要的牛。1619年，英，荷双方曾经商议在好望角合作建立堡垒，但该计划遭后者拒绝。1620年7月，英国航海家亨弗莱·费兹荷巴特（Humphrey Fitzherbert）与Andrew Shilling在抵达桌湾后宣布英格兰王国对该地拥有主权。然而，在此之后并无任何人采取实际行动以对当地施以管辖。
同时代的荷兰人步伐相对慢了一些，他们早已习惯于在里斯本获取印度商品。直到腓力二世加冕葡萄牙国王，荷兰人被逐出市场之后，他们才开始寻求与东方进行直接的商业往来。1595年，一群阿姆斯特丹商人组建了共有四艘船的船队，于4月2日启航。8月2日下午，好望角出现在了船员的视线里，两天之后，船队在今天的莫塞尔湾下锚，直到11日再次启航。在停留当地的这段时间里，船队补充了淡水，船员们还用刀、旧的工具和铁片向土著购买了一些牛和羊。这只船队最终成功到达印度并返回。在此之后，数家打算从事东方贸易的公司在荷兰的不同城市成立。
1602年，为了避免商业竞争，以及最大化联合省全体人民从对印度贸易中获取到的利益，荷兰国会决定将所有小的商业团体联合起来，成立了荷兰东印度公司。公司获得了21年对好望角以东地区贸易的垄断权，除此以外，公司获得的权力包括以国会的名义订立条约及签署合同，建造堡垒，委任总督、军事长官、法官等一切必要的官员（前提是被任命的官员必须向国会或高级官署宣誓效忠，并且公司不得阻止其向国会发表有关投诉的意见，这些官员的最终任命也须经过国会的批准）。
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