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向北可以看到乗鞍岳，向南可以看到御岳山，景观非常美丽。
自从乗鞍岳北面安房峠（国道158号）的安房隧道（中部縦贯自动车道的一部分）通车之后，野麦峠作为连接高山和松本的交通要道的作用几乎完全丧失了。同时连接木曽方向的作用也因为镰峰南面的长峰峠（国道361号）的开通而失去。现在主要通行旅游车辆。也是日本秘境100选之一。
岐阜县方面将旧街道保留为野外步行者的县立自然公园，并且还设置了资料馆「野麦峠之馆」。长野县也把旧街道作为县的史迹保存。
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1679年，上海县高昌乡二十三保的居民，钱瑞与金章提议在头坝附近设置义渡。不久后，邑绅张锡怿因见此处渡口没有房屋等避雨场所，因此出资在吴淞江南岸（今光陆大楼附近）修建避雨亭，并取名“代笠亭”。1780年，士绅吴惟德出资重修，并更名为“咸宜亭”，但后来坍塌。其子吴大成改在北岸修建，恢复代笠亭的旧名。
义渡设立后，头坝北侧逐渐形成道路，并有居民聚集，形成了今日的头坝路。上海开埠后，随着威尔斯桥等现代桥梁的兴建，头坝义渡逐渐废弃。后由于苏州河泛滥，上游飘来一尊木雕神像，被附近的居民打捞后供奉在代笠亭，并且将亭改建为土地庙。1970年代初，代笠亭和神像均被拆毁。但留有4根亭柱。1870年代，上海公共租界工部局曾于该路55号墙角安置两枚界石。一个刻有“工部 M.C. LOT 649 USC”，另一枚则刻有“EI LOT 904 1872 公平洋行”的字样。2000年代以后，亭柱与界石也被移除。目前，头坝路仅余天潼路以北一段。
道路今余天潼路北侧一段，两侧均为2层砖木结构民房。该路100号原为清华浴池，后改作上海图书馆乍浦路街道服务点，现为四川北路街道图书馆分馆。
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在17世纪初，藏传佛教从蒙古渗透向北到达外贝加尔地区的布里亚特人，最初是由喀尔喀移民传入，在17世纪末到18世纪初藏传佛教在整个贝加尔地区传播，这次由来自西藏和拉卜楞寺僧人传入。
* 在1701年有11座小布里亚特佛教寺庙在外贝加尔地区地区。
* 1727年《恰克图条约》划分中俄边界后，在蒙古北部游牧生活的布里亚特部落成为俄罗斯的一部分。俄罗斯政府关闭了边境，诱发布里亚特牧民采取相对定居的生活方式，增加自己在该地区的宗教事务的权力。
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