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霹雳博物馆是马来西亚第一座和最古老的博物馆。它是由霹雳州的第四任英国参政司——休·洛爵士（Sir Hugh Low）成立于1883年。其建设资金由休罗爵士和瑞天咸爵士（Sir Frank Swettenham）的筹款活动筹集。休·洛爵士于1877至1889年间曾任马来西亚霹雳州参政司。瑞天咸则是在1889年至1895年间接任霹雳州参政司，并在1896至1990年间曾任马来联邦总参政司，1901至1904年间担任海峡殖民地总总督和总司令。

博物馆最初主要展出有关自然历史的展品，包括了民族志，动物学，植物学和地质学等主题，是其创始人休·洛爵士主要的关注领域。博物馆的第一位策展人是莱昂纳德·怀雷（Leonard Wray Jr.），1883年至1903年间是拉律（Larut，太平旧称）的一名植物学家、地质学家和政府山（Government Hill）总监。

一开始，博物馆被设置在一些重新装修的政府办公室，而新古典主义设计的建筑于1883年兴建。该建筑物包括一个办公室，图书馆和展览厅（画廊A），并在1886年完成，在1889年，博物馆进行扩建工程。一个新的展厅（画廊B）于1891年至1893年建成。随著展览的收藏越来越多，1900年到1903年间建立了一座新的两层建筑（C和D画廊）。

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第一批禁军被指派为皇帝的贴身护卫，负责守卫都城和皇宫。

支撑禁军的制度为府兵制。该制度下朝廷将土地分封给农民，以换取他们在军队中服役。这亦成为了唐王朝军事力量的重要支柱。

唐太宗李世民统治初期，他将百名精于弓射的士兵部署在皇宫的北门，他们被称作“百骑”，会陪同皇帝一起外出打围。此外，朝廷还挑选出七队精锐士兵，将他们编入“北衙”，负责皇帝的贴身护卫。还有其他经受住了重重考验的精壮渐渐编成了其他的禁军分队，驻守在皇宫周围。

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《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思为指引、教导），又译为托辣、托拉，为犹太教的核心。它的意义广泛，可以指塔纳赫（Tanakh）24部经中的前五部，也就是一般常称的《摩西五经》（Pentateuch）。它也可以被用来指由创世纪开始，一直到塔纳赫结尾的所有内容。它也可以将拉比注释书包括在内。妥拉的字面意思为指引，它指导犹太教徒的生活方式，因此，所有的犹太教律法与教导，通通都可以被涵盖到妥拉中。

在Rabbinic literature中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。Oral Torah包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调，而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。

根据米德拉什的记载，书面的《妥拉》在创世之前就已存在，并被用作创造的蓝图。因此犹太人传统上将妥拉视为神的话语，将之视为最神圣的文件，因而对于抄写妥拉，有非常严格的规定：只要一个抄本有一处出现传抄错误，包括多一字、少一字、拼写稍有错误等，那这个抄本就是无效的；然而尽管如此，传抄的错误依旧无法避免，而妥拉在实际上在不同时代、不同地方，也有一些差异，也就是说，妥拉有不同的版本存在。而大多数圣经学者认为，书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期（公元前6世纪）基于早期的书面文献和口头摩西五经完成，并在流亡后时期（约公元前5世纪）进行最终修订的。

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