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在艺术中，「memento mori」（台湾译「死亡象征」）是提醒人固有一死的艺术性和象征性的话语。在欧洲基督教语境中，「『Memento mori』这一表述随着基督教的壮大而发展，它强调了天国、地狱，以及死后的灵魂救赎。」
在拉丁语中，「Memento」是「meminī」的将来祈使式的主动语态的第二人称单数形式，意思是“记住”，通常带有警告的语气“记住！”。「Mori」是异态动词「morior」的现在不定式的主动语态，意思是“死去”。
换言之，其意思为「记住死亡」（remember death）或「记住你会死亡」（remember that you will die）。
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《事物纪原》是宋朝高承编撰的一部书，专记事物原始之属。凡10卷，共记1765事，分55部排列。
此书一说是高承所著，“自博奕嬉戏之微，鱼虫飞走之类，无不考其所自来。”每部以四字标目，如“天地生植”第一、“正朔历数”第二。明代正统十二年（1447年）南昌阎敬校刻，书名作“事物纪原集类”，收入“惜阴轩丛书”。阎敬有序：“圣门之学，以格物致如为先；文学之士，以博问洽识为贵，而一物不知，又儒者之所耻也。夫以有限之见闻，而究无穷之事物。况载籍之繁，汗牛充栋，虽矻矻穷年，而欲其知无不尽亦难矣。此事物纪原之所由作也。”成化八年（1472年）平阳府通判李果曾将阎本略加删定，由1841事，删为1765事。清代纳兰永寿略加增补，作《事物纪原》补十卷。
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