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据圣经描述，但支派原本试图定居在迦南中部沿海地区，但由于非利士人已经定居在那里，只能在俯瞰梭烈谷的山上安营，这个营地的位置称为“但营”（Mahaneh Dan，约书亚记19章）。他们试图定居的地区北至雅法，向南延伸到亭拿地区的示非拉；因此，现代的以色列国，以及一些犹太复国主义者，将这一地区称为但城市群（“但地区”）。然而，由于来自非利士人的压力的结果，但支派放弃了居住在中部海岸附近的希望，迁移到该国的北部，在征服利善之后，建都于此，并更名为但（士师记18章）。
现代艺术家们用“正义的天平”代表但支派，由于创世纪49:16说到“但必判断他的民”。然而，更多的传统艺术家根据创世纪49:17，用蛇来代表但。但支派最有名的人是参孙。有一派的神学认为现今的英国人可能出自但支派。
作为以色列王国的一部分，但支派的领土被亚述征服，并且被掳；此后他们就成为失踪的以色列十支派之一。现代埃塞俄比亚的犹太人，称为贝塔以色列，自称是但支派的后裔。而英国以色列理论则相信，但支派迁移到了欧洲。
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图书馆体（Library hand）是一种较为圆滑的西文手写体。在兼顾书写速度的情况下，它具有易读性和一致性，曾在二十世纪初的西方图书馆的借书卡片书写中得到运用。不过随着后来打字机的发明，它也就逐渐退出了历史舞台。
这种字体是麦尔威·杜威和托马斯·爱迪生发展并完善的。
1903年出版的纽约州立图书馆图书管理手册对图书馆体作出了规范。在规范中，油墨、墨水瓶、钢笔、笔架、橡皮擦都被作出了规定。标准还规定了文字的书写大小、倾斜角度、字符间距以及特殊字母和数字写法。它甚至还包括了正确握笔姿势和位置的规范。
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1977年，高田曾获得日本唱片大奖、FNS歌谣祭、日本有线大奖的最佳新人奖。
和高田蜜惠同时代的其他偶像有榊原郁恵和清水由贵子，后两人也是在1977年首次登台。这三人被称作“フレッシュ三人娘”。这三人得到的宣传和之前的樱田淳子、山口百惠、森昌子得到的宣传如出一辙。
1977年至1984年间，高田蜜惠在NHK红白歌合战上共演唱7次。
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