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* 直到1876年，早期的斯拉夫学家专注于斯拉夫语言纪念碑的记录和印刷，其中包括第一批用民族语言编写的文本。在这个时候，大多数斯拉夫语言编写他们的第一个现代词典、语法和纲要。
* 第二个时期以第一次世界大战结束，以斯拉夫语文学和语言学的快速发展为特色，最显着的是在斯拉夫国家之外，在德国莱比锡大学奥古斯特·施莱歇尔 (1821-1868) 和奥古斯特·莱斯基恩 (1840-1916) 周围形成的圈子中。
* 第一次世界大战后斯拉夫研究学者专注于方言学。二战后，斯拉夫研究中心得到了发展，世界各地的大学进一步扩展到其他人文学科和社会科学学科。部分由于西欧和美国对冷战培育的斯拉夫世界的政治担忧，斯拉夫研究在从第二次世界大战到1990年代的几年里蓬勃发展，尽管此后斯拉夫语言的大学入学人数有所下降。
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吴鼎，字石臣，号宝诗，浙江省钱塘县人，行一，由监生中式乾隆五十一年丙午科顺天乡试第114名，嘉庆七年（1802年）壬戌科会试中式第54名，殿试二甲第39名进士
* 嘉庆十一年五月（1806年），补授四川省双流县知县，《双流县志》载其「廉干有声，豪猾望风引去，任数年仓庾充实，治象乐丰，顾奉己淡啬，暇则歌诗饮酒以自娱，诗奥衍不谐俗，每似其为人」。
* 嘉庆十五年（1810年）调任邻水县知县。《邻水县志》载其“清正严明，弭盗多方，邑人颂曰除贼安良”
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雷神洞摩崖造像位于四川省南充市阆中市，文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
雷神洞摩崖造像位于四川省南充市阆中市文成镇云台村。在宽35米，高7.5米的崖壁间开凿有摩崖造像3龛，大小像共计45尊，龛内人物布局合理、比例协调，不同身份人物衣纹线条流畅，形象生动、神态各异，花草树木等装饰生动逼真，具有很高的艺术价值。虽无确凿纪年，但从金形制、装饰、造像风格、人物位置安排等方面考证，具有典型的唐代造像特征，是研究四川地区唐代佛教造像的重要实物资料。第三次全国文物普查新发现。
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