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经过宣福礼之后，此人可以享有真福者、或真福品（Beato，Blessed）的称号，其位阶仅次于圣人。

过去，认证某人成为真福者的权力属于主教，任何一个地方主教都可以进行认证及宣告。教宗乌尔巴诺八世于1634年7月6日发布宗座宪令Cœlestis Jerusalem，将认证及宣告的权力收归圣座。

宣福礼为封圣的第三个阶位。在1983年后，可敬者要进一步成为真福者，最少要有一个被天主教会认证过的神迹。天主教会的认证过程在私下进行，不对外揭露其标准及内容。但是如果是为天主教信仰而殉道的人，就不受这个限制，他们「因为信仰而被憎恨」（in odium fidei），已经证明了他们的信仰圣洁。

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江子四（548年），济阳考城人，南北朝南梁官员。

江子四是东晋散骑常侍江统的七世孙，父亲是奉朝请江法成，江子一是他的兄长；他历任尚书金部郎，大同初年转为右丞。他和兄长江子一一样性情刚烈，曾经在担任右丞时期上书得失，令梁武帝赞许，下令尚书详细选择施行；之后左民郎沈炯、少府丞顾玙因为上奏不获准许，被武帝责骂，他就代替沈炯等人和武帝对答，言辞激昂，武帝生气地命令旁人绑住他。江子四按着地不从，武帝亦不再生气，就释放他，但仍然连坐免职。侯景造反，包围建邺，他和江子一与弟弟江子五一同从承明门对抗敌军，三人都因此战死，朝廷追赠江子四为中书侍郎，后来梁元帝又追赠黄门侍郎，谥毅子。

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仵瑜之父仵绅历任工部主事。仵瑜从小即有操行志向，正德五年（1510年）庚午科湖广乡试第一名举人。正德十二年（1517年）登丁丑科会试第三百十九名，廷试二甲四十二名进士，都察院观政，随即谢病归。此后起用为礼部主事，再次引病归乡。

明世宗继位，起用为原职。曾经上疏劝阻皇帝勤政并招募人才等建议。大礼议事件中被杖身死。

曾祖父仵清，永乐庚子举乡贡。祖父仵朝佑，官洛容训导。父仵绅，丁未举进士，授户部主事。

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