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昙无竭自为沙弥,便修习苦行,持戒诵经,受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹,自己也兴发西天取经的志向。
在东晋十六国时期(公元317-420年),鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝,龙城均为建都的所在。百年期间,龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心,也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡,朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期,昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年),亦即北燕冯跋太平十二年,昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人,携带供养佛、菩萨的幡盖法器,从燕都龙城出发,向西天前进。
昙无竭等一行人从龙城出发,首先到达鲜卑「慕容吐谷浑」建立的河南国(今青海一带),再出海西郡,进入流沙,再从高昌郡(新疆吐鲁番一带),途经龟兹(今新疆库车一带)、沙勒国(今新疆库什一带),攀登葱岭(今新疆帕米尔高原和昆仑山等山脉),越过雪山,历经艰险,辗转到达罽宾国(今克什米尔和巴基斯坦东部一带),同行二十五人,十二人遇难。在罽宾一年多的时间,学习梵书、梵语,求得《观世音受记经》梵文本一 部。其后西行,进入月氏国(今新疆伊犁以西巴基斯坦和阿富汗东部),礼拜佛陀肉髻骨及亲见看到「自沸木舫」。再来到檀特山(约今印度沙萨达),于南石留寺,受三坛大戒。南往中天竺(即中印度),最后到达舍卫国。然后从南天竺搭乘商船,回到广州。
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黄冈(1986年9月5日-),本名黄冈,14岁改名为黄芝云,后改回黄冈,酷儿非二元性别作家。国立东华大学中国语文学系学士、国立交通大学社会与文化研究所硕士,现为美国圣路易华盛顿大学中文与比较文学博士生。著有诗集《是谁把部落切成两半?》,与诗人利文祺、神神合编《同在一个屋簷下:同志诗选》,为台湾第一本同志诗选,也是华语世界第一本酷儿诗选集。
曾获林荣三文学奖新诗首奖、时报文学奖散文评审奖、杨牧诗奖、叶红女性诗奖。多次获国家文化艺术基金会文学创作常态补助,2015年获文化部选送美国圣塔菲艺术中心驻村作家,2022年入选向阳主编之《新世纪新世代诗选》。
黄冈诗作主要聚焦于台湾原住民族群关系、LGBTQIA+及性少数群体。 2014年,首本诗集《是谁把部落切成两半》被作家陈义芝、陈育虹评为:「抒情与叙事交错,感性与知性兼融」、「是一本完整而动人的诗」、「语言精炼,辩证心灵、文学、人类的价值,具有深义,又有诗意」。 评论者严毅升表示:
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旧石器时代的中国原始岩画主要采用天然赤铁矿颜料作画。甲骨文中表达颜色的字少,仅有“青”、“赤”、“白”、“黄”、“黑”、“玄”、“幽”等。
古代绘画常用朱红色与青色。红色颜料为丹砂,青色颜料的原料为青雘矿石。
当前主要有石青、石绿、石黄、朱砂(多为粉质)、朱 、赭石、白粉、藤黄、花青、胭脂、品红(市面所售已加胶水,调水即可用)等。其中石青、石绿,分四等色泽。头青、头绿色泽最深,四青、四绿最浅。
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