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当佛陀波利来到五台山金刚窟，看到文殊菩萨显圣在眼前，回头唤众僧入内朝圣，可再回头，山洞里便不见了菩萨的圣光。佛陀波利明了此前山中所遇的老者正是文殊菩萨的化身，现在自己使命已完成，文殊菩萨来接引他了。于是在山岩下坐化圆寂了。

署有佛陀波利为译者名的经文有二，一者《佛顶尊胜陀罗尼经》，二者《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。

印顺法师认为，《大藏经·新纂卍续藏》中所收录的《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》一卷题为「唐佛陀波利译」，但是中国历代的『经录』、『藏经』都没有收录这部经，应属于疑伪经。经考证，此经内容前后不一致，疑似从各部经文拼凑而成，其咒文音译用字也不一致，对于其伪经的怀疑自古较多。

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江悦之（445年—505年）是南北朝时期将军，字彦和，济阳考城人。

七世祖江统为晋朝散骑常侍，后家族因战乱迁往南方。父亲江范之在其年幼时被刘裕诛杀，成为了孤儿。先后为刘骏、萧道成、萧衍部下，战功累累。先后任荆州征西府中兵参军、屯骑校尉、后军将军、辅国将军、冠军将军。卒后赠辅国将军、梁州刺史，追封安平县开国子，食邑三百户，谥号为庄。

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* 蒙古国有21万人使用，其中14万为卫拉特，6万为杜尔伯特，1万为土尔扈特。

卡尔梅克的拉丁化字母表 (1930-1938):

中国新疆巴音郭勒蒙古族自治州等地的蒙古族，民间依旧采用发音更吻合自己卫拉特方言的托忒蒙古文。但是官方教育使用和内蒙古自治区一样的蒙古语文，以求统一。

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