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* 注 1：布里斯班狮吼原先是被抽到于主场作赛，但其后因赛期问题，经双方同意后而转到于武里南联主场进行。
只有每个小组的前两名队伍才有淘汰赛的资格。在淘汰赛的场合，每轮都是进行主客场两场制，也设有作客入球优惠。当对战双方两回合比赛结束后，如果两场赛果总比分合计是打平但客队有进球优势时，则不进行加时赛，否则就要进行加时赛或点球用来决定晋级队伍。
十六强的对阵是采取小组优先制度对阵。其中一个小组的首名队伍是先客后主，次名队伍是先主后客制度。
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根据《日本书纪》卷第一之记录，被八百万众神放逐的素戋呜尊下降至出云国簸之川，听闻哭声来自一对老公婆与少女，便问其委。老翁自称脚摩乳、妻手摩乳，本有八个女儿，但年年被八岐大蛇所吞，如今只剩小女儿奇稻田姬。素戋呜尊问是否愿意将该女许配给他，老夫妇点头答应，于是前者化奇稻田姬为汤津爪栉而插于发髻，并命老夫妇酿酒，置于八口槽内。后来出现一条头、尾各有八岐的大蛇，眼如赤酸酱，松柏生于背上，而蔓延于八丘、八谷之间。八岐大蛇之八首见酒而饮，酒醉而睡，于是素戋呜尊手持十握剑斩蛇。割裂其尾时发现了草薙剑，上献给天神。后来素戋呜尊在出云觅地建宫，让奇稻田姬居住，并歌颂曰：「八层云出，出云国中八重垣，为使吾妻居于此，故建八重垣，在此八重垣之中。」二人后来生下大己贵神，并命脚摩乳、手摩乳为宫殿总管，赐号二神曰「稻田宫主神」。
不过，次段之第二个说法则谓老翁名唤脚摩手摩，其妻名唤稻田宫主箦狭之八个耳，素戋呜尊亦叫他们酿酒八瓮，替他们斩杀八岐大蛇，斩至尾部时取出草薙剑，此剑今在尾张国吾汤市村，即热田祝部所掌之神。后来老妪稻田宫主箦狭之八个耳产下真发触奇稻田媛，素戋呜尊遂纳为妃，所生之六世孙为大己贵命。第三个说法提到素戋呜尊欲娶奇稻田媛，但脚摩乳、手摩乳要求先除去八岐大蛇。素戋呜尊遂以蛇韩锄之剑砍杀，于其尾部获得草薙剑，今在尾张国；至于断蛇之剑，则在吉备神部许（今奈良县天理市石上神宫）。
《古事记》上卷记载的桥段和《日本书纪》近似，建速须佐之男命被高天原八百万众神放逐后，下降至出云国肥河上游，见到大山津见神之子足名椎、其妻手名椎、其女栉名田比卖等三人相拥而泣。问明原委，才知此对夫妇原有八个女儿，但高志之八岐大蛇年年来犯，每年吃掉一个女儿，只剩一个栉名田比卖而已。须佐之男询问八岐大蛇的长相，老翁答曰：「这只怪物的眼睛赤红若酸酱，身体有八头、八尾，身上有桧木、杉树、藤蔓并生，长度谿八谷峡八尾，腹部悉常血烂。」。
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成书于乾隆年间的《清朝通志》记载，顺治四年（1647年），户部提请开设江西省局。
乾隆四十一年（1776年）编撰完成的《户部则例》中“钱法”记载江西省局所铸一厘钱背面记局字为“昌”，而沃纳·布威纳所著《清钱编年谱》记载顺治通宝背“昌”字记局钱开铸于顺治九年（1652年），且为湖广省武昌府局所铸44，江西南昌最早于顺治十二年（1655年）开铸清钱，为顺治背一厘式钱，以“江一厘”记局44-45,49,52。
清朝末年，由于货币制度混乱，宝昌局在光绪年间的铸造量已大幅缩减，宣统年间已不再铸币，改为熔铸白银。
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