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* 棋子皆放在深色格上。双方棋子初始布置为对角对称，士兵在最己方第三斜行，亲王在己方第二斜行，皇帝在己方角落格。
* 每回合玩家可能有二种行动，以跳吃为优先：
* 跳吃：己棋跳过一枚同等级或低等级的敌棋落到同方向的邻格，须连跳吃，全部跳完后才把跳过的敌棋移出棋盘，不可重复跳过同一枚。兵卒不可往后跳。
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早年为诸生，累举不中，赴京从商辂游，学业大进。景泰四年（1453年），中式癸酉科顺天府乡试第四十名举人。景泰五年（1454年）联捷甲戌科进士。任河南道监察御史，上疏敢言。天顺间，升鸿胪寺少卿。
成化初，升鸿胪寺卿。满九载，升礼部左侍郎，仍掌鸿胪寺事。成化十四年（1478年）致仕，优游林下二十年，弘治十年（1497年）卒。
《万历野获编》载有杨宣之妻因以悍妒受杖之事。
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新博本吐火罗文《弥勒会见记》于1974年冬季在焉耆县七个星佛寺遗址被发现。残卷的共有四十四张（八十八页）。
对于回鹘文哈密本《弥勒会见记》的成书年代，有三种看法分别是为10-11世纪形成说、8-9世纪形成说、公元767年形成说。
关于《弥勒会见记》是否属于剧本引起了国内外学术界的争议，其中某些观点截然对立。关于吐火罗文《弥勒会见记》早期，德国学者艾密尔·西克 和Friedrich W. K. Müller都否认它是一个剧本。但之后泽格却承认其为一个剧本。季羡林则认为它是不太成熟的剧本。关于回鹘文本的《弥勒会见记》，冯家升认为它是一种变文。而耿世民和伊斯拉菲尔·玉素甫认为它是大型佛教剧本。与之相反的是沈尧认为其不能划入戏剧文学，而是叙事文学中的讲唱。
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