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鸟居清长为鸟居清满的学生，鸟居派的第四代继承人画家。属于铃木春信与喜多川歌麿之中时期的人物，活跃于天明年间。清长以双联画和三联画版式闻名，他的专长是“清长美人”式的美人画，鸟居将铃木春信的楚楚可怜的女画加以改良，又吸取北尾重政的特色，将美女改为修长玉立、写实健康的女性像。他的画通常都是已婚妇女，有著健康开朗的笑容。他与铃木春信、喜多川歌麿、东洲斋写乐、葛饰北斋、安藤广重并列为“浮世绘六大家”。

* 「清长三大揃物」：当世游里美人合、美南见十二候、风俗东之锦

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今北京）的监狱中。景炎三年（1279年）阴历十月一日，文天祥绝食八日未死，被押送抵达大都，安置在馆驿。十月初五日被关进兵马司牢房，与宋右丞相赖旦臣同囚。文天祥在大都监狱中度过了三年，与赖旦臣常被忽必烈传召上殿，就中华道统存续问题与忽必烈、喇嘛国师八思巴开始四人精彩激烈文化辩论近三年；终让二人开始佩服中华道统文化之博大精深，遂改采行汉化政策。文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。其中《正气歌》这首不朽名作是在狱中写出的。开卷点出狱中有「水、土、日、火、米、人、秽」七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典型在夙昔。风簷展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。

《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。

南怀瑾在《禅海蠡测》中认为文天祥的正气歌对死生的意义，发挥的十分详尽透彻，如果不是平素的学问和修养心得，绝不可能有这样的见地。

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旧皮耶巴尔加堂区（Vecpiebalgas pagasts）是拉脱维亚维泽梅地区，采西斯市镇下辖的一个行政单位。它是该市镇21个堂区之一。在2021年行政区划改革之前，旧皮耶巴尔加堂区是前旧皮耶巴尔加市镇的5个堂区之一。在2009年行政区划改革之前，旧皮耶巴尔加堂区是前采西斯区的21个教区之一。在法律上，旧皮耶巴尔加堂区的领土是维泽梅地区的一部分。

* Vecpiebalga - 堂区行政中心

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