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小西街是湖州历代名门望族、富商官宦聚居之地，湖州府城大姓如温氏、钮氏、许氏、莫氏都聚居于此。至今街区内仍存有钮氏状元厅、小西街杨宅等多处历史文保建筑。
小西街街区平面总体呈不规则长方形，北侧为勤劳街片区，南侧为小西街片区块，两个片区通过永安桥相联接。街区整体格局至今未变，街巷里弄肌理保存完好。
* 小西街杨宅，小西街74号，湖州市文物保护单位
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金柏莉预见到一位医生爱伦·卡拉琴在“勒住”她，推论卡拉琴会间接害死伊莎贝拉，他们冲入手术室却刚好目睹伊莎贝拉生下孩子。众人刚一阵庆幸，金柏莉想起伊莎贝拉并不是车祸受害者，因此没有在死神名单上，由此发现她们的推论错误，与此同时，克莱尔搜寻同在医院中的尤金时，开门时不慎引燃屋内泄漏的氧气而造成爆炸，她和尤金一同被炸死。绝望的金柏莉认定预知中的人是她自己后，便纵身开厢车冲入医院对面的河中险些溺死，汤玛斯下水将金柏莉救上岸，再由卡拉琴医生用心肺复苏挽救她一命，此景象正应金柏莉的预兆，并刚好赐予她“新生命”。
一段时间后，如今成为情侣的金柏莉和汤玛斯，与她父亲以及农场的布莱恩一家一起野餐庆祝他们成功生还下来。但当布莱恩提及到他曾经差点被车撞、并被罗利救过一命后，他们俩才发觉他们再次打乱死神的安排。同一时间，远处的布莱恩因为烤肉架的煤气泄漏爆炸而粉身碎骨，一只手还飞至当时尖叫的布莱恩母亲的盘子上。
* 死亡直击：这些片段包括角色埃文、蒂姆、诺菈、罗利的死亡直击，由于画面过于残忍，所以院线上映版本修剪过这些场景。而DVD版本的镜头更显得隐晦迅速，不如电影院中如此直接，例如在电影院播映中以及预告片里都有，埃文手腕卡在水槽口时，水槽口下方显示出有一个碎物搅拌器，使观众更为紧张，但实际上DVD并未拥有此一片段。
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1878年2月8日，马丁（希伯来语名字： מָרְדֳּכַי, Mordechai）出生在维也纳的一个犹太人家庭。他的祖父所罗门·布伯是犹太传统和《摩西五经》的著名学者，住在伦贝格（今乌克兰利沃夫），马丁·布伯童年时代大部分时间住在祖父那里。马丁·布伯接受的是多语种的教育：在家中说意第绪语和德语，在童年时期学习了希伯来语和法语，在中学时期又学习了波兰语。
1892年，马丁·布伯回到伦贝格父亲的家中。在经历一次个人宗教危机后，他放弃遵守传统的犹太教宗教法典，并开始阅读伊曼努尔·康德、索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采等哲学家的作品，其中后面两位尤其鼓舞他日后从事哲学研究。1896年，马丁·布伯前往维也纳求学，学习哲学、艺术史、德国研究和语言学。1898年，他参加了锡安主义运动，参与大会和组织工作。1899年，在苏黎世求学期间，马丁·布伯遇见了未来的妻子、来自慕尼黑的Paula Winkler（一位非犹太人锡安主义作家，后来改信犹太教）。
马丁·布伯的锡安主义具有他自己个人的观点，他不同意西奥多·赫茨尔的锡安主义的政治与文化方向。赫茨尔所设想的锡安主义的目标只是建立一个民族国家，没有考虑到犹太文化或宗教的需要。与此相对照，马丁·布伯则认为，锡安主义的潜力在于其社会的和精神的财富。赫茨尔与马丁·布伯终其一生，始终在相互尊敬和争论中，各自朝向自己的目标而努力。
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